佛教 成满一切诸愿真言什么意思
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（真言）五种护磨法中总称增益法，成就延命法自他福寿诸愿之真言也。大日经疏七曰：「或有扇多Śānta（是寂义），微戍陀Viśuddha（是清净义）等字，当知是成满一切诸愿真言。」相关参考
（真言）五种护磨法中总称增益法，成就延命法自他福寿诸愿之真言也。大日经疏七曰：「或有扇多Śānta（是寂义），微戍陀Viśuddha（是清净义）等字，当知是成满一切诸愿真言。」
（杂语）Viśuddha，译曰清净。大日经疏七曰：「真言中或有扇多（是寂义），微戍陀（是清净义）等字，当知是成满一切诸愿真言。」
（杂语）Viśuddha，译曰清净。大日经疏七曰：「真言中或有扇多（是寂义），微戍陀（是清净义）等字，当知是成满一切诸愿真言。」
（杂语）Viśuddha，译曰清净。大日经疏七曰：「真言中或有扇多（是寂义），微戍陀（是清净义）等字，当知是成满一切诸愿真言。」
（杂语）Viśuddha，译曰清净。大日经疏七曰：「真言中或有扇多（是寂义），微戍陀（是清净义）等字，当知是成满一切诸愿真言。」
成满修显扬十六卷三页云：十八、成满修。谓或依声闻乘，或依独觉乘，或依大乘，一切依已转，得一切法自在。如是修习，是名成满修。
成满修显扬十六卷三页云：十八、成满修。谓或依声闻乘，或依独觉乘，或依大乘，一切依已转，得一切法自在。如是修习，是名成满修。
无相转有五位瑜伽七十三卷八页云：此无相转、复有五位。一、少分位。二、遍满位。三、有动位。四、有加行位。五、成满位。问：如是成满、其相云何？答：不为一切烦恼一切灾横所陵杂故；究竟无恼清净所依；说名成满。
无相转有五位瑜伽七十三卷八页云：此无相转、复有五位。一、少分位。二、遍满位。三、有动位。四、有加行位。五、成满位。问：如是成满、其相云何？答：不为一切烦恼一切灾横所陵杂故；究竟无恼清净所依；说名成满。