佛教 我倒什么意思
Posted 一下吧
篇首语:青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 我倒什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)思有实我之颠倒妄见。四倒之一。行事钞下之四曰:「大德顺佛正教,依教而修。内破我倒,外遣执著。」相关参考
(术语)思有实我之颠倒妄见。四倒之一。行事钞下之四曰:「大德顺佛正教,依教而修。内破我倒,外遣执著。」
戒本疏‧持犯方轨:「言作犯者,出家五众,内具三毒,我倒自缠,不思对治,鼓动三业,违教造境,名之为作。作与持违,污本所受,名之为犯。犯由作成,故曰作犯。此对造作恶法为宗。」(戒疏记卷四‧三五‧四),戒本
行事钞‧忏六聚法篇:「若论事忏,属彼愚钝。由未见理,我倒常行,妄业翳心,随境缠附,动必起行,行缠三有,为说真观,心昏智迷。止得严净道场,称叹虔仰,或因礼拜,或假诵持,旋绕竭诚,心缘胜境。则业有轻重,定
子题:作犯、犯由作成造作恶法为宗、止犯、犯由止成不修善法为宗,戒本疏‧持犯方轨:「次明二犯。言作犯者,出家五众,内具三毒,我倒自缠,不思对治,鼓动三业,违教造境,名之为作。作与持违,污本所受,名之为犯
> 念即能之,即所之境也。生於色受想行五起四倒,於色多起倒,於受多起倒,於想、行多起我倒,於心多起常倒,令生修此四,以除四倒,故名四念也。> > [一、身不],身有外,己身名身,他人之身名外身。
> 念即能之,即所之境也。生於色受想行五起四倒,於色多起倒,於受多起倒,於想、行多起我倒,於心多起常倒,令生修此四,以除四倒,故名四念也。> > [一、身不],身有外,己身名身,他人之身名外身。
审虑所缘瑜伽一卷十一页云:云何审处所缘?谓如理所引,不如理所引,非如理非不如理所引。如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒;于不净,净倒;于无我,我倒。亦不损减诸真实有,如
审虑所缘瑜伽一卷十一页云:云何审处所缘?谓如理所引,不如理所引,非如理非不如理所引。如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒;于不净,净倒;于无我,我倒。亦不损减诸真实有,如
如理所引瑜伽一卷十一页云:如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒;于不净,净倒;于无我,我倒。亦不损减诸真实有,如诸邪见。谓无施与等诸邪见行。或法住智如实了知诸所知事。或善