佛教 法身偈什么意思
Posted 舍利
篇首语：孙竹新添绿玉枝，稚禽学习绕檐飞。动中会取归根意，雨过白云横翠微。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 法身偈什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指佛弟子马星（马胜）比丘为舍利弗所说之「诸法缘起颂」。又作法舍利、法颂舍利、法身舍利偈。大智度论卷十八（大二五‧一九二中）：「佛于四谛中，或说一谛，或二或三，如马星比丘为舍利弗说偈：『诸法从缘生，是法缘及尽；我师大圣王，是义如是说。』此偈但说三谛，当知道谛已在中，不相离故；譬如一人犯事，举家受罪。」故知此偈乃说苦、集、灭三谛之偈颂。又以首句之「诸法从缘生」，故又称缘生偈、缘起偈、缘起法颂。相关参考
（术语）见法身偈条。
（术语）见法身偈条。
指佛弟子马星（马胜）比丘为舍利弗所说之「诸法缘起颂」。又作法舍利、法颂舍利、法身舍利偈。大智度论卷十八（大二五‧一九二中）：「佛于四谛中，或说一谛，或二或三，如马星比丘为舍利弗说偈：『诸法从缘生，是法
指佛弟子马星（马胜）比丘为舍利弗所说之「诸法缘起颂」。又作法舍利、法颂舍利、法身舍利偈。大智度论卷十八（大二五‧一九二中）：「佛于四谛中，或说一谛，或二或三，如马星比丘为舍利弗说偈：『诸法从缘生，是法
密教之「泥塔供作法」中，安置法身偈（缘起法颂）之塔，称为法身塔。又于「如法尊胜法」中，观大日如来智法身之种子（vaj）为法身之塔。此因字为法界之种子，其外形犹如圆塔，故称法身塔。此外印度古来盛行礼拜供
密教之「泥塔供作法」中，安置法身偈（缘起法颂）之塔，称为法身塔。又于「如法尊胜法」中，观大日如来智法身之种子（vaj）为法身之塔。此因字为法界之种子，其外形犹如圆塔，故称法身塔。此外印度古来盛行礼拜供
密教之「泥塔供作法」中，安置法身偈（缘起法颂）之塔，称为法身塔。又于「如法尊胜法」中，观大日如来智法身之种子（vaj）为法身之塔。此因字为法界之种子，其外形犹如圆塔，故称法身塔。此外印度古来盛行礼拜供
密教之「泥塔供作法」中，安置法身偈（缘起法颂）之塔，称为法身塔。又于「如法尊胜法」中，观大日如来智法身之种子（vaj）为法身之塔。此因字为法界之种子，其外形犹如圆塔，故称法身塔。此外印度古来盛行礼拜供