文史百科 老子此书曾有今古文经之争吗?
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篇首语：好汉不吃闷头亏，好鸟不钻刺笆林。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 老子此书曾有今古文经之争吗?相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
汉时有今古文之争
但印象中当时是针对儒学的体用吵起来的.
古文派因为未受当政者支持争输后来转变成训诂学
今文派以政治上实用为主以儒学辅助政治
但是历史上有人曾对老子此书的今古起争执吗?
关于板大所提之问，限于篇幅，碍难详述，兹简述如下：1、「今古文」之争，所争皆为经书，《老子》一书，以四部归类，向不列入「经」部，故无「今古文」之说。应是成书早于/晚于孔子的问题。2、《老子》成书年代，乃至于老子其人，向有争议，有人主张在孔子之前，亦有人主张在孔子之后(甚至有人主张在《庄子》之后)，关于此类诸家辨说，可参见顾颉刚所编《古史辨》第四册。3、您所谓的(近代的不提)，不知是以何年限断代？若以有清一代为近代之始，而略之不提，则自唐韩愈〈原道〉一文已疑老子在孔子之前，其后，张大其、陈师道、叶适、黄震等人，皆有专文论说。4、若有掷下续问，当再做覆。
正中书局曾聘请专家学者为文著论《六十年来的国学》，其中〈六十年来的老学〉请参看。
有清一代，汪中等人皆对《老子》一书提出执疑。而清末民初自康有为、梁启超、蔡元培、胡适等人，论及老子一书出于战国时期，更是言之凿凿。
今人新儒家徐复观，及钱穆等诸君，于此问题，更是遍阅全书，就其字义、用语多所著墨。
马王堆帛书老子出土后迄今，《老子》一书的成书年代，似仍无一定论，可资参酌，也许并存诸议，以待新出土文件，是较为可行的方法。
相关参考
1、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。——《道德经》2、四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。——《郑板桥》3、寡言者可以
（书名）涅槃经本有今无偈论之略名。
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（书名）涅槃经本有今无偈论之略名。
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励志古文名言名句（四）1、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》2、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》3、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫4、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼5、当断
古文观止卷七‧原道 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天
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古文观止卷五‧货殖列传序 老子曰：「至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。」必用此为务，挽近世，涂民耳目，则几无行矣。 太史公曰：夫神农以前，吾不知
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