佛教 法流什么意思
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又作法水。比喻佛教正法之传承相续有如川河之流。后来演而意味师资相承之法门、流派等系统。杂阿含经卷二十五载有阿罗汉名修罗他者,慨叹法、律将灭,而比喻法犹如桥、川、海、山,谓(大二‧一七九中):「法桥今已坏,法水不复流,法海已枯竭,法山已崩颓。」又楞伽阿跋多罗宝经卷四亦载佛陀说诸法无自性,不生不灭,破有因论与无因论,谓(大一六‧五○七下):「折伏有因论,申畅无生义;申畅无生者,法流永不断。」此皆为法流之原义。〔大佛顶首楞严经卷八、四分律删繁补阙行事钞序〕 p3366相关参考
又作法水。比喻佛教正法之传承相续有如川河之流。后来演而意味师资相承之法门、流派等系统。杂阿含经卷二十五载有阿罗汉名修罗他者,慨叹法、律将灭,而比喻法犹如桥、川、海、山,谓(大二‧一七九中):「法桥今已
(术语)一门之法流也,多以名禅宗之派别。
(术语)一门之法流也,多以名禅宗之派别。
(术语)梵语修多罗Sūtra(常翻为经),含有五义,此其中之第三义。修多罗中之文义不尽,如石泉之流注也。法华玄义八曰:「三含涌泉者,从譬为名也。佛以四悉檀说法,文义无尽,法流不绝。」
(术语)梵语修多罗Sūtra(常翻为经),含有五义,此其中之第三义。修多罗中之文义不尽,如石泉之流注也。法华玄义八曰:「三含涌泉者,从譬为名也。佛以四悉檀说法,文义无尽,法流不绝。」
(术语)梵语修多罗Sūtra(常翻为经),含有五义,此其中之第三义。修多罗中之文义不尽,如石泉之流注也。法华玄义八曰:「三含涌泉者,从譬为名也。佛以四悉檀说法,文义无尽,法流不绝。」
(术语)梵语修多罗Sūtra(常翻为经),含有五义,此其中之第三义。修多罗中之文义不尽,如石泉之流注也。法华玄义八曰:「三含涌泉者,从譬为名也。佛以四悉檀说法,文义无尽,法流不绝。」
(寺名)茶香室丛钞曰:水经泗水篇注云:泗水西有龙华寺,是沙门释法显,远出西域,浮海东还,持龙华图,首创此制。法流中夏,自法显始也。据此,则龙华寺,实中国第一佛寺矣。
(寺名)茶香室丛钞曰:水经泗水篇注云:泗水西有龙华寺,是沙门释法显,远出西域,浮海东还,持龙华图,首创此制。法流中夏,自法显始也。据此,则龙华寺,实中国第一佛寺矣。