佛教 法流什么意思
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又作法水。比喻佛教正法之传承相续有如川河之流。后来演而意味师资相承之法门、流派等系统。杂阿含经卷二十五载有阿罗汉名修罗他者，慨叹法、律将灭，而比喻法犹如桥、川、海、山，谓（大二‧一七九中）：「法桥今已坏，法水不复流，法海已枯竭，法山已崩颓。」又楞伽阿跋多罗宝经卷四亦载佛陀说诸法无自性，不生不灭，破有因论与无因论，谓（大一六‧五○七下）：「折伏有因论，申畅无生义；申畅无生者，法流永不断。」此皆为法流之原义。〔大佛顶首楞严经卷八、四分律删繁补阙行事钞序〕 p3366相关参考
又作法水。比喻佛教正法之传承相续有如川河之流。后来演而意味师资相承之法门、流派等系统。杂阿含经卷二十五载有阿罗汉名修罗他者，慨叹法、律将灭，而比喻法犹如桥、川、海、山，谓（大二‧一七九中）：「法桥今已
（术语）一门之法流也，多以名禅宗之派别。
（术语）一门之法流也，多以名禅宗之派别。
（术语）梵语修多罗Sūtra（常翻为经），含有五义，此其中之第三义。修多罗中之文义不尽，如石泉之流注也。法华玄义八曰：「三含涌泉者，从譬为名也。佛以四悉檀说法，文义无尽，法流不绝。」
（术语）梵语修多罗Sūtra（常翻为经），含有五义，此其中之第三义。修多罗中之文义不尽，如石泉之流注也。法华玄义八曰：「三含涌泉者，从譬为名也。佛以四悉檀说法，文义无尽，法流不绝。」
（术语）梵语修多罗Sūtra（常翻为经），含有五义，此其中之第三义。修多罗中之文义不尽，如石泉之流注也。法华玄义八曰：「三含涌泉者，从譬为名也。佛以四悉檀说法，文义无尽，法流不绝。」
（术语）梵语修多罗Sūtra（常翻为经），含有五义，此其中之第三义。修多罗中之文义不尽，如石泉之流注也。法华玄义八曰：「三含涌泉者，从譬为名也。佛以四悉檀说法，文义无尽，法流不绝。」
（寺名）茶香室丛钞曰：水经泗水篇注云：泗水西有龙华寺，是沙门释法显，远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。法流中夏，自法显始也。据此，则龙华寺，实中国第一佛寺矣。
（寺名）茶香室丛钞曰：水经泗水篇注云：泗水西有龙华寺，是沙门释法显，远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。法流中夏，自法显始也。据此，则龙华寺，实中国第一佛寺矣。