佛教 戏忘念天什么意思
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（界名）与戏忘天同。见戏忘天项。相关参考
（界名）与戏忘天同。见戏忘天项。
又作戏忘念天、游戏忘念天。此界天众因耽著於戏乐，而忘失正念，由彼处退没，故称戏忘念天。瑜伽师地论卷五（大三○‧三○○下）：「或有所得自体，由自所害，不由他害，谓有欲界天，名游戏忘念。彼诸天众或时耽著种
又作戏忘念天、游戏忘念天。此界天众因耽著於戏乐，而忘失正念，由彼处退没，故称戏忘念天。瑜伽师地论卷五（大三○‧三○○下）：「或有所得自体，由自所害，不由他害，谓有欲界天，名游戏忘念。彼诸天众或时耽著种
戏忘天即游戏忘念天。如四种得自体差别中说。
戏忘天即游戏忘念天。如四种得自体差别中说。
四种得自体俱舍论五卷十页云：契经说有四得自体。谓有得自体，唯可自害，非可他害。广作四句。唯可自害非他害者：谓生欲界戏忘念天，意愤恚天。彼由发起增上喜怒；是故于彼殒没，非余。又应说诸佛自般涅槃故。唯可他
四种得自体俱舍论五卷十页云：契经说有四得自体。谓有得自体，唯可自害，非可他害。广作四句。唯可自害非他害者：谓生欲界戏忘念天，意愤恚天。彼由发起增上喜怒；是故于彼殒没，非余。又应说诸佛自般涅槃故。唯可他
游戏忘念天如四种得自体差别中说。
（杂名）天上之如意树也。慧琳音义二十五曰：「天意树，诸天有树随天意转，所求皆遂，故得名也。」