佛教 所量什么意思
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篇首语：关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 所量什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）三量之一。心所量度分别之对境也。相关参考
因明用语。于因明中，指被认知之对象。又「所量性」则指可被量度之性质。因明正理门论本（大三二‧二上）：「常、无常、勤勇，恒住坚牢性，非勤迁不变，由所量等九。」〔因明入正理论〕p3249
因明用语。于因明中，指被认知之对象。又「所量性」则指可被量度之性质。因明正理门论本（大三二‧二上）：「常、无常、勤勇，恒住坚牢性，非勤迁不变，由所量等九。」〔因明入正理论〕p3249
（术语）三量之一。心所量度分别之对境也。
（术语）三量之一。心所量度分别之对境也。
共不定因明入正理论云：此中共者：如言声常。所量性故。常无常品，皆共此因。是故不定。为如瓶等所量性故，声是无常？为如空等所量性故，声是其常。如疏六卷十一页释。
共不定因明入正理论云：此中共者：如言声常。所量性故。常无常品，皆共此因。是故不定。为如瓶等所量性故，声是无常？为如空等所量性故，声是其常。如疏六卷十一页释。
因明用语。有，全有之意。因明称宗异品全部均具有「能立法」所说之义者为异品有。例如声论师对佛弟子立「声为常（宗，命题），所量性故（因，理由）」之论式，其中，「常」为「所立法」；「所量」，为「能立法」，意
因明用语。有，全有之意。因明称宗异品全部均具有「能立法」所说之义者为异品有。例如声论师对佛弟子立「声为常（宗，命题），所量性故（因，理由）」之论式，其中，「常」为「所立法」；「所量」，为「能立法」，意