佛教 法琳什么意思
Posted 元年
篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 法琳什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（572～640）唐代僧。颍川（河南许昌）人，俗姓陈。据续高僧传卷二十四载，师自幼出家，博研儒释百家之学，特精三论。曾于隋仁寿元年（601）入长安习道术，义宁元年（617），改著道服，住于道馆。以其素通老庄，谈吐清奇，故道俗皆佩服而从其游。唐高祖武德元年（618）再归释门。四年住京师济法寺，时太史傅奕奏策十一条请罢佛法，师乃上书辩其非，以破邪论一卷与之辩难，傅奕理屈而无以对，帝始稍息废佛之事。后为对抗李仲卿等之排佛论，又著辩正论八卷，大挫其邪论。贞观年中，奉敕住于龙田寺，并参任译经之笔受。十三年（639）冬，受道士秦世英之谗而下狱，后敕徙益部僧寺，行至百牢关菩提寺时，因疾而终，享年六十九。道俗恸哭，葬于东山。著有诗赋、赞颂、碑志、记传、三教系谱及大乘教法等三十余卷。时人彦琮作有师之别传三卷，详述其护法事蹟。〔广弘明集卷十一、唐护法沙门法琳别传三卷、大唐内典录卷五、开元释教录卷八、卷十三、旧唐书本纪第一、旧唐书列传第二十九〕 p3393相关参考
（572～640）唐代僧。颍川（河南许昌）人，俗姓陈。据续高僧传卷二十四载，师自幼出家，博研儒释百家之学，特精三论。曾于隋仁寿元年（601）入长安习道术，义宁元年（617），改著道服，住于道馆。以其素
凡八卷。唐代法琳著。又作辨正论、辩正理论。收于大正藏第五十二册。唐高祖时，道士李仲卿（一作少卿）撰十异九迷论，刘进喜撰显正论，诋毁佛教弃义弃亲、不仁不孝，世人多惑于其说。法琳乃应右仆射杜如晦之请，借览
凡八卷。唐代法琳著。又作辨正论、辩正理论。收于大正藏第五十二册。唐高祖时，道士李仲卿（一作少卿）撰十异九迷论，刘进喜撰显正论，诋毁佛教弃义弃亲、不仁不孝，世人多惑于其说。法琳乃应右仆射杜如晦之请，借览
秦世英，唐朝人。一名秦英。贞观年间（627年—649年）奏言释氏法琳言辞诋毁太上老君，因令法琳流放岭南。未几，太宗闻世英挟左道以宠信于太子，遂论死。
（书名）二卷，唐法琳选。广破傅奕之邪说。
（书名）二卷，唐法琳选。广破傅奕之邪说。
（书名）二卷，唐法琳选。广破傅奕之邪说。
（书名）二卷，唐法琳选。广破傅奕之邪说。
（人名）乡贯不详。唐贞观末，学于玄奘门。著大唐京师寺录傅十卷，集沙门不应拜俗等事六卷，大慈恩寺三藏法师传十卷，唐护法沙门法琳别传三卷。年寿并缺。出于大唐内典录等。