佛教 法华三大部补注什么意思
Posted 妙法
篇首语：著论准过秦，作赋拟子虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 法华三大部补注什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
凡十四卷。宋代从义撰。又作天台三大部补注、三大部补注、大部补注。收于卍续藏第四十三、四十四册。本书补注智顗之法华三大部（妙法莲华经玄义、妙法莲华经文句、摩诃止观）及荆溪湛然注释三大部所作之法华玄义释签、止观辅行传弘决等书中所缺略者。前三卷内容系补注玄义及释签，列举「释签云台岭」以下五百五十余项。第四卷至第十卷补注法华经、法华文句及法华文句记，列举「姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译」以下一千五百十余项。十一卷至十四卷补注摩诃止观及止观辅行传弘决，列举「辅行云济行之教有宗信教堪辅行」以下八百五十余项。此外，同为法华三大部之注释书另有南宋法照撰法华经三大部读教记二十卷，收于卍续藏第四十三册，系援引经说及天台一家之祖释，而加以补释。〔佛祖统纪卷二十一、法华疏私记卷一、止观私记卷一本〕 p3396相关参考
凡十四卷。宋代从义撰。又作天台三大部补注、三大部补注、大部补注。收于卍续藏第四十三、四十四册。本书补注智顗之法华三大部（妙法莲华经玄义、妙法莲华经文句、摩诃止观）及荆溪湛然注释三大部所作之法华玄义释签
请参阅法华三大部补注
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（名数）玄义十卷，文句十卷，止观十卷。为天台之三大部。三大部补注序曰：「玄、文、止观，共三十卷，时人谓之三大部。」释门正统三曰：「所谓玄义释题，止谈化意。文句解经，但事消文。至于止观，方谈行法。故教
（名数）玄义十卷，文句十卷，止观十卷。为天台之三大部。三大部补注序曰：「玄、文、止观，共三十卷，时人谓之三大部。」释门正统三曰：「所谓玄义释题，止谈化意。文句解经，但事消文。至于止观，方谈行法。故教
（人名）宋四明尊者知礼之法孙。得法于四明弟子广智尚贤。有弟子二人，一曰从义，三大部补注之著者。一曰处元，义例随释之著者。见稽古略四。
（人名）宋四明尊者知礼之法孙。得法于四明弟子广智尚贤。有弟子二人，一曰从义，三大部补注之著者。一曰处元，义例随释之著者。见稽古略四。
（经名）法华经普门品即观音经之异名。谓于当世流通中最尊之经也。法华文句十曰：「此品是当途王经，讲者甚多。」大部补注十曰：「途，道也，亦世也。王，尊也，大也。（中略）当世尊大之经也。」
（经名）法华经普门品即观音经之异名。谓于当世流通中最尊之经也。法华文句十曰：「此品是当途王经，讲者甚多。」大部补注十曰：「途，道也，亦世也。王，尊也，大也。（中略）当世尊大之经也。」