佛教 法华经玄义→什么意思
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天台大师智顗于解释诸经时,皆立五重玄义,即:释名、辨体、明宗、论用、判教(判教相)等五重,故解释法华经亦立有五重玄妙之义。据法华玄义卷一上载:(一)以法喻为名,法,即妙法;喻,即莲华。谓十界十如权实之
天台大师智顗于解释诸经时,皆立五重玄义,即:释名、辨体、明宗、论用、判教(判教相)等五重,故解释法华经亦立有五重玄妙之义。据法华玄义卷一上载:(一)以法喻为名,法,即妙法;喻,即莲华。谓十界十如权实之
天台大师智顗于解释诸经时,皆立五重玄义,即:释名、辨体、明宗、论用、判教(判教相)等五重,故解释法华经亦立有五重玄妙之义。据法华玄义卷一上载:(一)以法喻为名,法,即妙法;喻,即莲华。谓十界十如权实之
天台大师智顗于解释诸经时,皆立五重玄义,即:释名、辨体、明宗、论用、判教(判教相)等五重,故解释法华经亦立有五重玄妙之义。据法华玄义卷一上载:(一)以法喻为名,法,即妙法;喻,即莲华。谓十界十如权实之
即辨明一经之指归。为天台智顗大师所立五重玄义之一。智顗为解释诸经,而立有五种义解法,即释名、辨体、明宗、论用、判教等五重玄义。如以五重玄义释法华经,就辨体而言,法华经所诠之妙体为中道实相,故以实相为全
即辨明一经之指归。为天台智顗大师所立五重玄义之一。智顗为解释诸经,而立有五种义解法,即释名、辨体、明宗、论用、判教等五重玄义。如以五重玄义释法华经,就辨体而言,法华经所诠之妙体为中道实相,故以实相为全
(书名)妙法莲华经玄义之略名。
(书名)妙法莲华经玄义之略名。