佛教 法量什么意思
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篇首语：弱龄寄事外，委怀在琴书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 法量什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指佛、菩萨等诸尊像之丈量（像高），一般有丈六像、半丈六像、等身像等，总称为法量。观无量寿经（大一二‧三四四下）：「阿弥陀佛，（中略）变现自在，或现大身，满虚空中；或现小身，丈六八尺。」相关参考
指佛、菩萨等诸尊像之丈量（像高），一般有丈六像、半丈六像、等身像等，总称为法量。观无量寿经（大一二‧三四四下）：「阿弥陀佛，（中略）变现自在，或现大身，满虚空中；或现小身，丈六八尺。」
（术语）言如来之身，相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰：「佛子！如来应正等觉，成正觉时。得一切众生量等身，得一切法量等身，（中略）得寂灭涅槃界量等身。佛子！如所得身言语及心，亦
（术语）言如来之身，相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰：「佛子！如来应正等觉，成正觉时。得一切众生量等身，得一切法量等身，（中略）得寂灭涅槃界量等身。佛子！如所得身言语及心，亦
谓如来之身相等于一切有为无为诸法之量。八十华严卷五十二载，如来应正等觉，成正觉时，具足十三个量等身，即：一切众生量等身、一切法量等身、一切刹量等身、一切三世量等身、一切佛量等身、一切语言量等身、真如量
谓如来之身相等于一切有为无为诸法之量。八十华严卷五十二载，如来应正等觉，成正觉时，具足十三个量等身，即：一切众生量等身、一切法量等身、一切刹量等身、一切三世量等身、一切佛量等身、一切语言量等身、真如量
谓如来之身相等于一切有为无为诸法之量。八十华严卷五十二载，如来应正等觉，成正觉时，具足十三个量等身，即：一切众生量等身、一切法量等身、一切刹量等身、一切三世量等身、一切佛量等身、一切语言量等身、真如量
谓如来之身相等于一切有为无为诸法之量。八十华严卷五十二载，如来应正等觉，成正觉时，具足十三个量等身，即：一切众生量等身、一切法量等身、一切刹量等身、一切三世量等身、一切佛量等身、一切语言量等身、真如量
所周知，佛修道者欲『阿耨多三藐三菩提』，受持三聚戒，除受持『善法戒』，『法量誓』，及受持『生戒』，『生誓度』之外，更受持『律戒』，善口不他，善身不失律，善意清染。其中最易犯者，非『口』莫。何以故？人不
所周知，佛修道者欲『阿耨多三藐三菩提』，受持三聚戒，除受持『善法戒』，『法量誓』，及受持『生戒』，『生誓度』之外，更受持『律戒』，善口不他，善身不失律，善意清染。其中最易犯者，非『口』莫。何以故？人不