文史百科 周国平名人名言大全
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人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。
人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
在一个安静的位置上,去看世界的热闹。去看热闹背后的无限广袤的世界,这也许是最适合我的性情的一种活法吧。
人生意义取决于灵魂生活的状况。其中,世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富,神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。
极端然后丰富。
人应该活得真实。真实不在这个世界的某一个地方,而是我们对这个世界的一种态度,是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
在日常生活中,当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时,常常也会产生自卑心理。但是,只要你拥有做人的基本自信,你就比较容易克服这类局部的自卑,依然坦荡地站立在世界上。
当生活中的小挫折彼此争夺意义之时,大苦难永远藏在找不到意义的沉默深渊里。
真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。
爱使人丰富。所以爱情不论成败,都丰富了我们的生命。
古人曾云:忍为众妙之门。事实上,对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难,除了忍,别无他法
一个自己有人格的尊严的人,必定懂得尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
离别的场合,总有一个第三者在场,莫测的命运,从此就有了无穷的牵挂。
做人要讲道德,做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心,讲效率是为了对得起自己的生命。
一个好的伴侣关系,应该是以信任之心,不限制对方的自由,又以珍惜之心不滥用自己的自由。
我的野心是要证明一个没有野心的人也能得到所谓成功。不过,我必须立即承认,这只是我即兴想到的一句俏皮话,其实我连这样的野心也没有。
西方人文传统中有一个重要观念,便是人的尊严,其经典表达就是康德所说的“人是目的”。按照这个观念,每个人都是一个有尊严的精神性存在,不可被当作手段使用。对于今天许多国人来说,这个观念何其陌生,只把自己用做了谋利的手段,互相之间也只把对方用做了谋利的手段,未尝想到自己和别人都是有尊严的精神性存在。
在人类的基本价值中,有一项久已被遗忘,它就是高贵。
不纯净的美使人迷乱,纯净的美使人宁静。
中国人是一个老是开会而很少开玩笑的民族。
爱是苛求的,因为苛求而短暂。友谊是宽容的,因为宽容而长久。
男人通过征服世界而征服女人,女人通过征服男人而征服世界。
男人和女人的虚荣是相互刺激起来的:男人喜欢漂亮的女人,所以女人爱打扮;女人喜欢成功的男人,所以男人想尽办法让自己成功。
我不相信人一生只能爱一次,我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷,一次爱情就像一道江河,许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩,一次爱情只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫……
真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。
世上有一种人,毫无尊严感,毫不讲道理,一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了,因为我与人交往的唯一基础是尊严感,与人斗争的唯一武器是讲道理。我不得不相信,在生物谱系图上,我和他们之间隔着无限遥远的距离。
爱和被爱同是人的情感需要,悲剧在于两者常常发生错位,爱上了不爱己者,爱己者又非己所爱。人在爱时都太容易在乎被爱,视为权利;在被爱时都太容易看轻被爱,受之当然。如果反过来,有爱心不求回报,对被爱知珍惜却不计较,人就爱得有尊严,活得有气度了。
相关参考
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周国平教育箴言寄语:周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。何为教育?教育中最重要的原则是什么?古今中
周国平论教育的经典言论寄语:周国平擅长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平
周国平语录之“生命” 1、人来到世上,首先是一个生命。生命,原本是单纯的。可是,人却活得越来越复杂了。许多时候,我们不是作为生命在活,而是作为欲望、野心、身份、称谓在活,不是为了生命在活,而是为了财
周国平语录之“真实” 1、真实是最难的,为了它,一个人也许不得不舍弃许多好东西:名誉,地位,财产,家庭。但真实又是最容易的,在世界上,唯有它,一个人只要愿意,总能得到和保持。 2、人不可能永远真实
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周国平语录之“人” 1、此生此世,与我最近的是人,与我最远的也是人。 2、有时候,我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡,可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜