佛教 拔业因种心什么意思
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篇首语：观书散遗帙，探古穷至妙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 拔业因种心什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）真言宗所立十住心之第五，缘觉之住心也。业者善恶之二业，因者十二因缘，种有无明，无明为一切烦恼之根本，故云种，即拔除惑（无明），业（业），苦（十二因缘）之三法而入涅槃也。相关参考
乃日本真言宗所立十住心之第五。全称拔业因种住心。即由观十二因缘而至灭除无明种子之缘觉之住心。业，指善、恶二业；因，指十二因缘；种，指无明种子，以无明乃一切烦恼之根本。此说出于大日经卷一住心品，谓业烦恼
乃日本真言宗所立十住心之第五。全称拔业因种住心。即由观十二因缘而至灭除无明种子之缘觉之住心。业，指善、恶二业；因，指十二因缘；种，指无明种子，以无明乃一切烦恼之根本。此说出于大日经卷一住心品，谓业烦恼
（术语）真言宗所立十住心之第五，缘觉之住心也。业者善恶之二业，因者十二因缘，种有无明，无明为一切烦恼之根本，故云种，即拔除惑（无明），业（业），苦（十二因缘）之三法而入涅槃也。
（术语）真言宗所立十住心之第五，缘觉之住心也。业者善恶之二业，因者十二因缘，种有无明，无明为一切烦恼之根本，故云种，即拔除惑（无明），业（业），苦（十二因缘）之三法而入涅槃也。
行者安住于道之心相。日僧空海尝依大日经入真言门住心品而立真言宗十住心，即：异生羝羊心、愚童持斋心、婴童无畏心、唯蕴无我心、拔业因种心、他缘大乘心、觉心不生心、一道无为心、极无自性心、祕密庄严心。
行者安住于道之心相。日僧空海尝依大日经入真言门住心品而立真言宗十住心，即：异生羝羊心、愚童持斋心、婴童无畏心、唯蕴无我心、拔业因种心、他缘大乘心、觉心不生心、一道无为心、极无自性心、祕密庄严心。
善意思食集异门论一卷五页云：云何善意思食？答：若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业，是谓善意思食。
善意思食集异门论一卷五页云：云何善意思食？答：若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业，是谓善意思食。