佛教 竺云等连什么意思
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(1390~1471)日本临济宗僧,为大岳周崇之法嗣。别号自疆、朵云子。先后住于天龙寺、相国寺、南禅寺等名刹,通达朱子之学,乃作周易、汉书、后汉书等典籍之和点(日人训读汉文之法)。曾来华(明朝)参学,归返日本后,足利义教颇为护持,并皈依之。文明三年示寂,世寿八十二。著有系云集。〔延宝传灯录卷二十六〕 p3489相关参考
(1390~1471)日本临济宗僧,为大岳周崇之法嗣。别号自疆、朵云子。先后住于天龙寺、相国寺、南禅寺等名刹,通达朱子之学,乃作周易、汉书、后汉书等典籍之和点(日人训读汉文之法)。曾来华(明朝)参学,
(术语)又云等得。凡大众之食法,由上座至下末待食物等配赋平均,令维那唱等供或等得然后得食也。行事钞下三曰:「四分得食便食,为俗讥责。佛令唱等得已,然后食。僧祇唱等供,若时欲过,随下随食无罪。十诵云等
(术语)又云等得。凡大众之食法,由上座至下末待食物等配赋平均,令维那唱等供或等得然后得食也。行事钞下三曰:「四分得食便食,为俗讥责。佛令唱等得已,然后食。僧祇唱等供,若时欲过,随下随食无罪。十诵云等
(术语)Samāpatti,禅定之一种。又曰三摩钵提,三摩拔提,三摩跋提。见三摩半那条。又希麟续音义曰:「三摩钵底,梵语也,此云等至,琳菀两法师云谓由加行伏沈掉,力至其受位,身心安和也。亦云等持。」
(术语)Samāpatti,禅定之一种。又曰三摩钵提,三摩拔提,三摩跋提。见三摩半那条。又希麟续音义曰:「三摩钵底,梵语也,此云等至,琳菀两法师云谓由加行伏沈掉,力至其受位,身心安和也。亦云等持。」
(术语)译曰等引,心引起平等也。玄应音义二十三曰:「呬,虚利切,此云等引,谓胜定地,离沈掉等,平等能引也。或引平等,谓引诸功德,或平等所引,谓定前加行故名能引也。」
(术语)译曰等引,心引起平等也。玄应音义二十三曰:「呬,虚利切,此云等引,谓胜定地,离沈掉等,平等能引也。或引平等,谓引诸功德,或平等所引,谓定前加行故名能引也。」
(术语)译曰等引,心引起平等也。玄应音义二十三曰:「呬,虚利切,此云等引,谓胜定地,离沈掉等,平等能引也。或引平等,谓引诸功德,或平等所引,谓定前加行故名能引也。」
(术语)译曰等引,心引起平等也。玄应音义二十三曰:「呬,虚利切,此云等引,谓胜定地,离沈掉等,平等能引也。或引平等,谓引诸功德,或平等所引,谓定前加行故名能引也。」