佛教 提婆与佛初结仇什么意思
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（故事）佛本行集经十二曰：「悉多太子十二岁之时，五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空，提婆达多射一雁，雁带箭落太子园中，太子愍之，拔箭疗其疮。提婆达多遣使求之不与。是提婆达多构怨最初之因缘也。」相关参考
（故事）佛本行集经十二曰：「悉多太子十二岁之时，五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空，提婆达多射一雁，雁带箭落太子园中，太子愍之，拔箭疗其疮。提婆达多遣使求之不与。是提婆达多构怨最初之因缘也。
过去，佛陀在罗阅只耆阇崛山弘法时，身患风疾，医王只域为佛开出以三十二种药物调合成的药酥，每天必须服用三十二两。 而心高气傲的提婆达多，对佛常怀嫉妒，总是期盼与佛并驾齐驱，当他听到佛陀服用药酥，心
一、殿堂“殿”者王所居：佛之大王，能生之生死大病，又中最初佛教初入土王等人所信仰尊奉。殿堂之，乃武天所立，如臣五更早朝必上殿禀事。俗：“事不登三殿”。（一）入大殿有的：1.左右而入，不可行走正中央，以
一、殿堂“殿”者王所居：佛之大王，能生之生死大病，又中最初佛教初入土王等人所信仰尊奉。殿堂之，乃武天所立，如臣五更早朝必上殿禀事。俗：“事不登三殿”。（一）入大殿有的：1.左右而入，不可行走正中央，以
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
佛身无漏与佛身有漏大毗婆沙论七十六卷四页云：谓或有执佛身无漏。如大众部。问：彼何故作此执？答：依契经故。如契经说：苾刍当知，如来生在世间，长在世间，出世间住；不为世法之所染污。彼作是说：既言如来出世间