佛教 提婆与佛初结仇什么意思
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(故事)佛本行集经十二曰:「悉多太子十二岁之时,五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空,提婆达多射一雁,雁带箭落太子园中,太子愍之,拔箭疗其疮。提婆达多遣使求之不与。是提婆达多构怨最初之因缘也。」相关参考
(故事)佛本行集经十二曰:「悉多太子十二岁之时,五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空,提婆达多射一雁,雁带箭落太子园中,太子愍之,拔箭疗其疮。提婆达多遣使求之不与。是提婆达多构怨最初之因缘也。
过去,佛陀在罗阅只耆阇崛山弘法时,身患风疾,医王只域为佛开出以三十二种药物调合成的药酥,每天必须服用三十二两。 而心高气傲的提婆达多,对佛常怀嫉妒,总是期盼与佛并驾齐驱,当他听到佛陀服用药酥,心
一、殿堂“殿”者王所居:佛之大王,能生之生死大病,又中最初佛教初入土王等人所信仰尊奉。殿堂之,乃武天所立,如臣五更早朝必上殿禀事。俗:“事不登三殿”。(一)入大殿有的:1.左右而入,不可行走正中央,以
一、殿堂“殿”者王所居:佛之大王,能生之生死大病,又中最初佛教初入土王等人所信仰尊奉。殿堂之,乃武天所立,如臣五更早朝必上殿禀事。俗:“事不登三殿”。(一)入大殿有的:1.左右而入,不可行走正中央,以
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二:(一)谓佛之悟境唯佛知之,因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛(觉佛果之佛)与因佛(即将悟究竟之菩萨)能知,而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二:(一)谓佛之悟境唯佛知之,因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛(觉佛果之佛)与因佛(即将悟究竟之菩萨)能知,而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二:(一)谓佛之悟境唯佛知之,因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛(觉佛果之佛)与因佛(即将悟究竟之菩萨)能知,而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二:(一)谓佛之悟境唯佛知之,因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛(觉佛果之佛)与因佛(即将悟究竟之菩萨)能知,而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
佛身无漏与佛身有漏大毗婆沙论七十六卷四页云:谓或有执佛身无漏。如大众部。问:彼何故作此执?答:依契经故。如契经说:苾刍当知,如来生在世间,长在世间,出世间住;不为世法之所染污。彼作是说:既言如来出世间