佛教 阿娑什么意思

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即悉昙字 (a)(sa)(va)。又作阿娑缚。阿娑嚩三字为佛部等三部之通号,故以之相配于三部,即阿字为佛部、娑字为莲华部、嚩字为金刚部之种子,以此三字而统摄胎藏界之一切真言。大日经疏卷五(大三九‧六三二上):「入阿字门,一切诸法不生,是法身义;入娑字门,一切诸法无染著,是莲花义;入嚩字门,一切诸法离言说,是金刚义。如下字轮品中,以此三字统摄百明,意在此也。」 p3654

相关参考

佛教 阿娑摩什么意思

梵语asama。为佛之德号。又作阿娑么、阿娑磨。意译无等,乃指佛而言。因佛之果位为任何众生都无法与之相等者。(参阅「阿娑磨沙摩」3653)p3653

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梵语asama。为佛之德号。又作阿娑么、阿娑磨。意译无等,乃指佛而言。因佛之果位为任何众生都无法与之相等者。(参阅「阿娑磨沙摩」3653)p3653

佛教 阿娑摩什么意思

 (术语)即阿娑磨。

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 (术语)即阿娑磨。

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即悉昙字(a)(sa)(va)。又作阿娑缚。阿娑嚩三字为佛部等三部之通号,故以之相配于三部,即阿字为佛部、娑字为莲华部、嚩字为金刚部之种子,以此三字而统摄胎藏界之一切真言。大日经疏卷五(大三九‧六三二

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即悉昙字(a)(sa)(va)。又作阿娑缚。阿娑嚩三字为佛部等三部之通号,故以之相配于三部,即阿字为佛部、娑字为莲华部、嚩字为金刚部之种子,以此三字而统摄胎藏界之一切真言。大日经疏卷五(大三九‧六三二

佛教 阿娑迦什么意思

 (植物)见无忧树条。

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 (植物)见无忧树条。