佛教 表义名言什么意思

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为「显境名言」之对称。指能表诠义理之名目、文句、言说等。成唯识论卷八(大三一‧四三中):「表义名言,即能诠义,音声差别。」(参阅「名言」2257、「名言种子」2258) p3515

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佛教 表义名言什么意思

为「显境名言」之对称。指能表诠义理之名目、文句、言说等。成唯识论卷八(大三一‧四三中):「表义名言,即能诠义,音声差别。」(参阅「名言」2257、「名言种子」2258)p3515

佛教 表义名言种子什么意思

为「显境名言种子」之对称。指由能表诠义理之名目、文句、言说等名言所薰习之种子。亦即自一切诸法之语言、音声等所薰习之种子。名言种子中,显色、心诸法之体,于心前变现其形相,而于第八识所薰习者,即表义名言种

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为「显境名言种子」之对称。指由能表诠义理之名目、文句、言说等名言所薰习之种子。亦即自一切诸法之语言、音声等所薰习之种子。名言种子中,显色、心诸法之体,于心前变现其形相,而于第八识所薰习者,即表义名言种

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为「显境名言种子」之对称。指由能表诠义理之名目、文句、言说等名言所薰习之种子。亦即自一切诸法之语言、音声等所薰习之种子。名言种子中,显色、心诸法之体,于心前变现其形相,而于第八识所薰习者,即表义名言种

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为「显境名言种子」之对称。指由能表诠义理之名目、文句、言说等名言所薰习之种子。亦即自一切诸法之语言、音声等所薰习之种子。名言种子中,显色、心诸法之体,于心前变现其形相,而于第八识所薰习者,即表义名言种

佛教 表义名言种子什么意思

 (术语)显境名言种子之对。谓名言种子中,由自他之名言,显色心诸法之体,于心前变现其相分,而薰习其种子于第八识之自体者也。即自一切诸法之语言音声等名言传而薰习之种子也。

佛教 表义名言种子什么意思

 (术语)显境名言种子之对。谓名言种子中,由自他之名言,显色心诸法之体,于心前变现其相分,而薰习其种子于第八识之自体者也。即自一切诸法之语言音声等名言传而薰习之种子也。

佛教 名言有二什么意思

名言有二成唯识论八卷七页云:名言有二。一、表义名言。即能诠义音声差别,二、显境名言。即能了境心心所法。

佛教 名言有二什么意思

名言有二成唯识论八卷七页云:名言有二。一、表义名言。即能诠义音声差别,二、显境名言。即能了境心心所法。