佛教 损伏断什么意思
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篇首语:有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 损伏断什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)毕竟断之对。暂时押烦恼之种子,依有漏道之力,故触缘乃再为现行之断也。经部所立。相关参考
(术语)毕竟断之对。暂时押烦恼之种子,依有漏道之力,故触缘乃再为现行之断也。经部所立。
(术语)对于损伏断而言。无漏道之力,断灭烦恼之种子使不再生也。经量部所说。
(术语)对于损伏断而言。无漏道之力,断灭烦恼之种子使不再生也。经量部所说。
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(术语)对于损伏断而言。无漏道之力,断灭烦恼之种子使不再生也。经量部所说。
三种损伏瑜伽五十一卷十七页云:复次损伏略有三种。一、远离损伏。二、厌患损伏。三、奢摩他损伏。云何远离损伏?谓如有一,弃舍家法,趣于非家;远离种种受用欲具。受持禁戒;于所受持远离禁戒,亲近、修习、若多修
三种损伏瑜伽五十一卷十七页云:复次损伏略有三种。一、远离损伏。二、厌患损伏。三、奢摩他损伏。云何远离损伏?谓如有一,弃舍家法,趣于非家;远离种种受用欲具。受持禁戒;于所受持远离禁戒,亲近、修习、若多修
厌患损伏如三种损伏中说。
厌患损伏如三种损伏中说。