佛教 邱宝光什么意思
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(1933~相关参考
(1933~
(菩萨)三光天子之一。日天子也,名宝意。观音之应现也。法华文句二曰:「宝光是宝意日天子,观世音菩萨应作。」嘉祥法华经疏二曰:「宝光天子者谓日天子也,(中略)有经云:观世音名宝意,作日天子。」
(菩萨)三光天子之一。日天子也,名宝意。观音之应现也。法华文句二曰:「宝光是宝意日天子,观世音菩萨应作。」嘉祥法华经疏二曰:「宝光天子者谓日天子也,(中略)有经云:观世音名宝意,作日天子。」
(菩萨)三光天子之一。日天子也,名宝意。观音之应现也。法华文句二曰:「宝光是宝意日天子,观世音菩萨应作。」嘉祥法华经疏二曰:「宝光天子者谓日天子也,(中略)有经云:观世音名宝意,作日天子。」
(菩萨)三光天子之一。日天子也,名宝意。观音之应现也。法华文句二曰:「宝光是宝意日天子,观世音菩萨应作。」嘉祥法华经疏二曰:「宝光天子者谓日天子也,(中略)有经云:观世音名宝意,作日天子。」
位于四川新都。建于东汉,隋代称大石寺。唐僖宗于广明二年(881),因避黄巢之乱驻跸于此,寺中之舍利塔忽然放光,僖宗即重建塔,并命悟达国师整修寺宇,改称宝光寺。据闻宋代全盛时,该寺僧侣多达三千人,成为饮
位于四川新都。建于东汉,隋代称大石寺。唐僖宗于广明二年(881),因避黄巢之乱驻跸于此,寺中之舍利塔忽然放光,僖宗即重建塔,并命悟达国师整修寺宇,改称宝光寺。据闻宋代全盛时,该寺僧侣多达三千人,成为饮
(地名)处在不明,想像之国。玄应音义二十四曰:「[邱-丘+芽]又作[糸*邪],同以遮切。师子国南浮海数千里,洲人卑小,长余三尺,人身鸟喙,唯食[糸*邪]子,既无榖稼,所以不识于牛也。」
(地名)处在不明,想像之国。玄应音义二十四曰:「[邱-丘+芽]又作[糸*邪],同以遮切。师子国南浮海数千里,洲人卑小,长余三尺,人身鸟喙,唯食[糸*邪]子,既无榖稼,所以不识于牛也。」