佛教 金七十论什么意思
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篇首语：情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 金七十论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁‧真谛译。又作僧佉颂、僧佉论、迦毘罗论。收于大正藏第五十四册。本书为数论外道破斥佛教之论书，因其内容涉及佛教，故虽为外教之典籍，亦被收在佛教藏经中。本论有颂与长行；作者不详，或谓系外道迦毘罗仙人（梵 Kapila）所造，颂为自在黑（梵 Īśvara-krsna）所造，长行为天亲所释。有关本书之书名，经论说法不一，据成唯识论述记卷一末、卷四末载，自在黑造七十行颂，金耳国王赐金赏之，彼为彰显令誉，遂称之为金七十论。相关参考
梵名Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁‧真谛译。又作僧佉颂、僧佉论、迦毘罗论。收于大正藏第五十四册。本书为数论外道破斥佛教之论书，因其内容涉及佛教，故虽为外教之典籍，亦被收在佛教藏经中。本论有颂
梵名Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁‧真谛译。又作僧佉颂、僧佉论、迦毘罗论。收于大正藏第五十四册。本书为数论外道破斥佛教之论书，因其内容涉及佛教，故虽为外教之典籍，亦被收在佛教藏经中。本论有颂
金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四‧一二四七上）：「无常有二种，一暂住无常，二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕（参阅「无常」5109、「暂住无常」60
金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四‧一二四七上）：「无常有二种，一暂住无常，二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕（参阅「无常」5109、「暂住无常」60
金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四‧一二四七上）：「无常有二种，一暂住无常，二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕（参阅「无常」5109、「暂住无常」60
金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四‧一二四七上）：「无常有二种，一暂住无常，二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕（参阅「无常」5109、「暂住无常」60
（书名）天亲菩萨破数论之金七十论。今不传。婆薮槃豆法师传曰：「外道身既成石，天亲弥复愤懑，即造七十真实论，破外道僧佉论，首尾瓦解，无一句得立。」梵Tattva－saptati。
（书名）天亲菩萨破数论之金七十论。今不传。婆薮槃豆法师传曰：「外道身既成石，天亲弥复愤懑，即造七十真实论，破外道僧佉论，首尾瓦解，无一句得立。」梵Tattva－saptati。