佛教 金七十论什么意思

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梵名 Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁‧真谛译。又作僧佉颂、僧佉论、迦毘罗论。收于大正藏第五十四册。本书为数论外道破斥佛教之论书,因其内容涉及佛教,故虽为外教之典籍,亦被收在佛教藏经中。本论有颂与长行;作者不详,或谓系外道迦毘罗仙人(梵 Kapila)所造,颂为自在黑(梵 Īśvara-krsna)所造,长行为天亲所释。有关本书之书名,经论说法不一,据成唯识论述记卷一末、卷四末载,自在黑造七十行颂,金耳国王赐金赏之,彼为彰显令誉,遂称之为金七十论。

相关参考

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梵名Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁‧真谛译。又作僧佉颂、僧佉论、迦毘罗论。收于大正藏第五十四册。本书为数论外道破斥佛教之论书,因其内容涉及佛教,故虽为外教之典籍,亦被收在佛教藏经中。本论有颂

佛教 金七十论什么意思

梵名Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁‧真谛译。又作僧佉颂、僧佉论、迦毘罗论。收于大正藏第五十四册。本书为数论外道破斥佛教之论书,因其内容涉及佛教,故虽为外教之典籍,亦被收在佛教藏经中。本论有颂

佛教 念念无常什么意思

金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上(大五四‧一二四七上):「无常有二种,一暂住无常,二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕(参阅「无常」5109、「暂住无常」60

佛教 念念无常什么意思

金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上(大五四‧一二四七上):「无常有二种,一暂住无常,二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕(参阅「无常」5109、「暂住无常」60

佛教 念念无常什么意思

金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上(大五四‧一二四七上):「无常有二种,一暂住无常,二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕(参阅「无常」5109、「暂住无常」60

佛教 念念无常什么意思

金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上(大五四‧一二四七上):「无常有二种,一暂住无常,二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕(参阅「无常」5109、「暂住无常」60

佛教 七十真实论什么意思

 (书名)天亲菩萨破数论之金七十论。今不传。婆薮槃豆法师传曰:「外道身既成石,天亲弥复愤懑,即造七十真实论,破外道僧佉论,首尾瓦解,无一句得立。」梵Tattva-saptati。

佛教 七十真实论什么意思

 (书名)天亲菩萨破数论之金七十论。今不传。婆薮槃豆法师传曰:「外道身既成石,天亲弥复愤懑,即造七十真实论,破外道僧佉论,首尾瓦解,无一句得立。」梵Tattva-saptati。