佛教 摩罗提什么意思
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篇首语:愿君学长松,慎勿作桃李。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 摩罗提什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(地名)Malaya-deśa,又曰摩离。国名。慧苑音义下曰:「摩罗提国,具云摩罗耶提数,此云鬘地。或曰:摩罗耶山名也,提数中也,言此国中央有摩罗耶山,故因名也。」探玄记二十曰:「摩离者,具云摩罗底数也。摩罗此云鬘,底数此云中,谓鬘中国也。此近摩罗耶山,故名相同也。」相关参考
(地名)Malaya-deśa,又曰摩离。国名。慧苑音义下曰:「摩罗提国,具云摩罗耶提数,此云鬘地。或曰:摩罗耶山名也,提数中也,言此国中央有摩罗耶山,故因名也。」探玄记二十曰:「摩离者,具云摩罗底
梵名Buddhanandi。古代印度迦摩罗国人。继承释尊教法(付法藏)之第八祖。尊者头顶有肉髻,辩才无碍。据付法藏因缘传卷五载,弥遮迦以正法付尊者佛陀难提,令其流布胜甘露味,佛陀难提转大法轮,摧伏魔怨
梵名Buddhanandi。古代印度迦摩罗国人。继承释尊教法(付法藏)之第八祖。尊者头顶有肉髻,辩才无碍。据付法藏因缘传卷五载,弥遮迦以正法付尊者佛陀难提,令其流布胜甘露味,佛陀难提转大法轮,摧伏魔怨
梵名Buddhanandi。古代印度迦摩罗国人。继承释尊教法(付法藏)之第八祖。尊者头顶有肉髻,辩才无碍。据付法藏因缘传卷五载,弥遮迦以正法付尊者佛陀难提,令其流布胜甘露味,佛陀难提转大法轮,摧伏魔怨
梵名Buddhanandi。古代印度迦摩罗国人。继承释尊教法(付法藏)之第八祖。尊者头顶有肉髻,辩才无碍。据付法藏因缘传卷五载,弥遮迦以正法付尊者佛陀难提,令其流布胜甘露味,佛陀难提转大法轮,摧伏魔怨
俱摩罗,梵名Kumāra。意译为童子。又作鸠摩罗天、鸠摩罗伽天、拘摩罗天。护世二十天之一,即初禅梵王,其颜如童子,故有此名。于密教胎藏界曼荼罗,位外金刚部院西方辩才天之傍,形像为黄色六面(二重三面),
俱摩罗,梵名Kumāra。意译为童子。又作鸠摩罗天、鸠摩罗伽天、拘摩罗天。护世二十天之一,即初禅梵王,其颜如童子,故有此名。于密教胎藏界曼荼罗,位外金刚部院西方辩才天之傍,形像为黄色六面(二重三面),
俱摩罗,梵名Kumāra。意译为童子。又作鸠摩罗天、鸠摩罗伽天、拘摩罗天。护世二十天之一,即初禅梵王,其颜如童子,故有此名。于密教胎藏界曼荼罗,位外金刚部院西方辩才天之傍,形像为黄色六面(二重三面),
俱摩罗,梵名Kumāra。意译为童子。又作鸠摩罗天、鸠摩罗伽天、拘摩罗天。护世二十天之一,即初禅梵王,其颜如童子,故有此名。于密教胎藏界曼荼罗,位外金刚部院西方辩才天之傍,形像为黄色六面(二重三面),