佛教 阿那波那什么意思
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梵语 ānāpāna。乃入出息之义。又作安那般那、阿那阿波那。略称安般。āna,原为遣来之意,转指入息;apāna,原为遣去之意,转指出息。阿那波那,即数息观,乃数入息、出息以镇心之观法。俱舍论卷二十二(大二九‧一一八上):「言阿那者,谓持息入,是引外风令入身义;阿波那者,谓持息出,是引内风令出身义。」〔杂阿含经卷二十九、大安般守意经卷上、大乘义章卷十二、慧琳音义卷二十六〕(参阅「数息观」6090) p3624相关参考
梵语ānāpāna。乃入出息之义。又作安那般那、阿那阿波那。略称安般。āna,原为遣来之意,转指入息;apāna,原为遣去之意,转指出息。阿那波那,即数息观,乃数入息、出息以镇心之观法。俱舍论卷二十二
梵语ānāpāna。乃入出息之义。又作安那般那、阿那阿波那。略称安般。āna,原为遣来之意,转指入息;apāna,原为遣去之意,转指出息。阿那波那,即数息观,乃数入息、出息以镇心之观法。俱舍论卷二十二
阿那波那念初修业者应如是取相瑜伽三十二卷十八页云:又于阿那波那念正加行中初修业者,先于舍宅前后窗门,或打铁师或锻金银师吹筒橐袋,或外风聚入出往来,善取相已;由缘于内入出息念,于入出息而起胜解。彼复先于
依阿那波那念趣入四念住瑜伽三十二卷十八页云:彼若于内入息出息;流转不绝,作意思惟;尔时名为于其内身住循身观。若复于他死尸骸中、青瘀等位,入息出息,流转断绝,作意思惟;尔时名为于其外身住循身观。若复于自
依阿那波那念趣入四念住瑜伽三十二卷十八页云:彼若于内入息出息;流转不绝,作意思惟;尔时名为于其内身住循身观。若复于他死尸骸中、青瘀等位,入息出息,流转断绝,作意思惟;尔时名为于其外身住循身观。若复于自
(杂语)五停心观之一。数出入之息,停止心想散乱之观法。梵名,阿那波那。见阿那波那条。
(杂语)五停心观之一。数出入之息,停止心想散乱之观法。梵名,阿那波那。见阿那波那条。
(杂语)五停心观之一。数出入之息,停止心想散乱之观法。梵名,阿那波那。见阿那波那条。