佛教 阿卑罗吽欠什么意思

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梵语 a vi ra hūj khaj。悉昙字 。密教胎藏界大日如来之真言,象征大日如来之内证。全称唵阿卑罗吽欠莎婆诃。又作阿毘罗吽欠。以聚集此五字之种子,故亦称为五字明。于密教,此五字又象征宇宙一切生成要素之地、水、火、风、空等五大,故以此五字配于五大,即阿字配于地大,卑字配于水大,罗字配于火大,吽字配于风大,欠字配于空大。盖此真言涵摄一切万象,若行者称念「唵阿卑罗吽欠莎婆诃」即能成就一切法。此真言之特色乃在始于唵(oj,归命),而后终于莎婆诃(svāhā,成就);故于密教视之为诸佛之通咒、萨埵之总印。〔大日经卷三悉地出现品、大日经疏卷十一、祕藏记〕 p3626

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梵语avirahūjkhaj。悉昙字 。密教胎藏界大日如来之真言,象征大日如来之内证。全称唵阿卑罗吽欠莎婆诃。又作阿毘罗吽欠。以聚集此五字之种子,故亦称为五字明。于密教,此五字又象征宇宙一切

佛教 阿卑罗吽欠什么意思

 (术语)a vī ra hūṃ kham梵语。大日如来之真言,阿字为地大,卑字为水大,罗字为火大,吽字为风大,欠字为空大,此一咒网罗一切万象,故诵之,则一切法悉成就云。具云唵,阿毘罗吽欠,莎婆诃。但

佛教 阿卑罗吽欠什么意思

 (术语)a vī ra hūṃ kham梵语。大日如来之真言,阿字为地大,卑字为水大,罗字为火大,吽字为风大,欠字为空大,此一咒网罗一切万象,故诵之,则一切法悉成就云。具云唵,阿毘罗吽欠,莎婆诃。但

佛教 阿毘罗吽欠娑婆诃什么意思

 (真言)陀罗尼之末句,多有娑婆诃一语。秘藏记上曰:「娑婆诃:究竟义,惊觉义,成就义,散去义也。」此为呼胎藏界大日如来功力之咒文。见娑婆诃条。

佛教 阿毘罗吽欠娑婆诃什么意思

 (真言)陀罗尼之末句,多有娑婆诃一语。秘藏记上曰:「娑婆诃:究竟义,惊觉义,成就义,散去义也。」此为呼胎藏界大日如来功力之咒文。见娑婆诃条。

佛教 五字真言什么意思

 (术语)谓五大之种子,阿毘罗吽欠之五字也。又曰五字文殊之陀罗尼。

佛教 五字真言什么意思

 (术语)谓五大之种子,阿毘罗吽欠之五字也。又曰五字文殊之陀罗尼。

佛教 实相观什么意思

 (术语)又云理观。占察经所说二观之一。见二观条。密教以月轮观为金刚界之实相观,以五大观为胎藏界之实相观。秘藏记本曰:「净菩提心观,念诵分限了。即归实印观五字,是月轮观,又实相观,谓阿毘罗吽欠也。」

佛教 实相观什么意思

 (术语)又云理观。占察经所说二观之一。见二观条。密教以月轮观为金刚界之实相观,以五大观为胎藏界之实相观。秘藏记本曰:「净菩提心观,念诵分限了。即归实印观五字,是月轮观,又实相观,谓阿毘罗吽欠也。」