佛教 阿迦尼咤天什么意思
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篇首语：人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿迦尼咤天什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Akanistha-deva，巴利名 Akanittha-deva。乃色界十八天之一，五净居天之一。又作阿迦腻咤天、阿迦尼师咤天。意译一究竟天、一善天，有顶天。位于第四禅天之最顶位，亦为色界十八天之最上天，为有形体之天处之究竟，故又称质碍究竟天、色究竟天。过此天则为无色界之天，仅有心识而无形体。〔长阿含经卷二十、顺正理论卷二十一、慧苑音义卷上、慧琳音义卷二十〕 p3651相关参考
梵名Akanistha-deva，巴利名Akanittha-deva。乃色界十八天之一，五净居天之一。又作阿迦腻咤天、阿迦尼师咤天。意译一究竟天、一善天，有顶天。位于第四禅天之最顶位，亦为色界十八天之
（界名）见阿迦尼咤项。
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（界名）见阿迦尼咤项。
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梵语akanistha，巴利语akanittha。音译作阿迦尼咤。又称色究竟天。乃色界四禅天之第九天，为有形世界之最顶峰，故称有顶。此外，有顶天亦指无色界之第四天，即非想非非想处天，以其为三有（三界）
梵语akanistha，巴利语akanittha。音译作阿迦尼咤。又称色究竟天。乃色界四禅天之第九天，为有形世界之最顶峰，故称有顶。此外，有顶天亦指无色界之第四天，即非想非非想处天，以其为三有（三界）
梵语akanistha，巴利语akanittha。音译作阿迦尼咤。又称色究竟天。乃色界四禅天之第九天，为有形世界之最顶峰，故称有顶。此外，有顶天亦指无色界之第四天，即非想非非想处天，以其为三有（三界）
梵语akanistha，巴利语akanittha。音译作阿迦尼咤。又称色究竟天。乃色界四禅天之第九天，为有形世界之最顶峰，故称有顶。此外，有顶天亦指无色界之第四天，即非想非非想处天，以其为三有（三界）