佛教 阿毘达磨藏什么意思
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篇首语：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿毘达磨藏什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 abhidharma-pitaka。又作论藏、对法藏。三藏之第三。为一切论部之总称。于汉译经典中，属论藏者有六足论、发智论、大毘婆沙论等小乘诸论，及大智度论、十住毘婆沙论、十地经论、瑜伽师地论、成唯识论、摄大乘论、中论、百论、十二门论等大乘诸论。于巴利三藏中，属论藏者有七部论书，相当于有部之六足论之六书加上论事（巴 Kathā-vatthu）。于西藏藏经中，论藏经典系收于般若经中。此外，阿毘达磨藏之宗趣，称为对法宗。〔俱舍论卷三十〕（参阅「三藏」690） p3648相关参考
梵语abhidharma-pitaka。又作论藏、对法藏。三藏之第三。为一切论部之总称。于汉译经典中，属论藏者有六足论、发智论、大毘婆沙论等小乘诸论，及大智度论、十住毘婆沙论、十地经论、瑜伽师地论、成
梵语abhidharma-pitaka。又作论藏、对法藏。三藏之第三。为一切论部之总称。于汉译经典中，属论藏者有六足论、发智论、大毘婆沙论等小乘诸论，及大智度论、十住毘婆沙论、十地经论、瑜伽师地论、成
十四事觉知阿毗达磨藏义大毗婆沙论二十三卷四页云：问：何故因后说随眠耶？答：以阿毘达磨藏义，应以十四事觉知。谓六因、四缘、摄、相应、成就不成就。若以如是十四事觉知阿毘达磨，无错谬者；名阿毘达磨师。非但诵
十四事觉知阿毗达磨藏义大毗婆沙论二十三卷四页云：问：何故因后说随眠耶？答：以阿毘达磨藏义，应以十四事觉知。谓六因、四缘、摄、相应、成就不成就。若以如是十四事觉知阿毘达磨，无错谬者；名阿毘达磨师。非但诵
三种异分大毗婆沙论十二卷九页云：异分有三种。谓加行异分，所缘异分，随顺异分。加行异分者：如有先诵素怛缆藏，中间忘失；舍之复诵毘奈耶，或阿毘达磨藏；后皆不忆。先诵毘奈耶、阿毘达磨藏、亦尔。如是先起不净观
三种异分大毗婆沙论十二卷九页云：异分有三种。谓加行异分，所缘异分，随顺异分。加行异分者：如有先诵素怛缆藏，中间忘失；舍之复诵毘奈耶，或阿毘达磨藏；后皆不忆。先诵毘奈耶、阿毘达磨藏、亦尔。如是先起不净观
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对