佛教 支伐罗什么意思
Posted 袈裟
篇首语：只有上不去的天，没有过不去的山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 支伐罗什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（物名）Civara，又曰至缚罗。译言衣。寄归传一曰：「袈裟乃事梵言，即是乾陀之色。元来不干东语，何劳下底置衣？若依律文典语，三衣并名支伐罗。」饰宗记五末曰：「支伐罗译之为衣。」相关参考
（物名）Civara，又曰至缚罗。译言衣。寄归传一曰：「袈裟乃事梵言，即是乾陀之色。元来不干东语，何劳下底置衣？若依律文典语，三衣并名支伐罗。」饰宗记五末曰：「支伐罗译之为衣。」
（术语）Tlicīvara，译曰但三衣。十二头陀行之一。见饰宗记五本。
（术语）Tlicīvara，译曰但三衣。十二头陀行之一。见饰宗记五本。
（术语）Tlicīvara，译曰但三衣。十二头陀行之一。见饰宗记五本。
（术语）Tlicīvara，译曰但三衣。十二头陀行之一。见饰宗记五本。
（天名）见莫酰伊湿伐罗条。
（天名）见莫酰伊湿伐罗条。
（天名）Maheśvara，一作摩酰伊湿代罗，略名摩酰湿伐罗，摩酰首罗。摩酰者大，伊湿伐罗者自在，即大自在。位于色界顶上之天神名也。慧苑音义上曰：「摩酰首罗，正云摩酰湿伐罗。言摩酰者，此云大也。湿伐
（天名）Maheśvara，一作摩酰伊湿代罗，略名摩酰湿伐罗，摩酰首罗。摩酰者大，伊湿伐罗者自在，即大自在。位于色界顶上之天神名也。慧苑音义上曰：「摩酰首罗，正云摩酰湿伐罗。言摩酰者，此云大也。湿伐