佛教 阿诣罗仙什么意思
Posted 汗液
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阿诣罗，梵名 Avgiras。古印度仙人。又作鸯耆罗仙、鸯竭罗私仙、鸯祇剌四仙、应疑罗娑仙。意译身汗液仙。七大仙之一，十大仙之一，十钵罗阇钵底（梵 Prajāpati）之一。不从胎生，以从汗液生而得名。中阿含卷三十八鹦鹉经、卷四十头那经、大毘婆沙论卷四十等，均曾举出其名。在密教中为火天眷属之一，安于胎藏界曼荼罗外金刚部之南。形像为右掌侧竖，食指、中指、无名指等三指弯屈，又小指稍屈而置于胸前，臂置于右膝上。左手安放于脐侧，作拳状持莲花，花上置有胡瓶。面向右方，右膝竖立，两脚交叉而坐。〔大孔雀咒王经卷下，大日经疏卷十六、诸说不同记卷九、胎藏界七集卷下〕 p3665相关参考
阿诣罗，梵名Avgiras。古印度仙人。又作鸯耆罗仙、鸯竭罗私仙、鸯祇剌四仙、应疑罗娑仙。意译身汗液仙。七大仙之一，十大仙之一，十钵罗阇钵底（梵Prajāpati）之一。不从胎生，以从汗液生而得名。中
（天名）天仙名，胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰：「阿诣罗仙，赤肉色。在天后傍，持莲华，上有瓶。」净严云与[央/瓦]伽罗和Aṅgiras同。
（天名）天仙名，胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰：「阿诣罗仙，赤肉色。在天后傍，持莲华，上有瓶。」净严云与[央/瓦]伽罗和Aṅgiras同。
鸯竭罗私，梵名Avgiras。为古代印度仙人。又作阿诣罗仙。意译身汗液仙。为七大仙之一，在密教中则属火天眷属之一。大日经疏卷十六（大三九‧七四四上）：「此仙不从胎生，从汗液而生，故得名也。」（参阅「阿
鸯竭罗私，梵名Avgiras。为古代印度仙人。又作阿诣罗仙。意译身汗液仙。为七大仙之一，在密教中则属火天眷属之一。大日经疏卷十六（大三九‧七四四上）：「此仙不从胎生，从汗液而生，故得名也。」（参阅「阿
（名数）三仙者：一、迦毘罗仙，数论之祖也。二、鸺鹠仙，胜论之祖也。三、勒沙婆仙，尼犍子之祖也。二天者，一、大自在天。二、毘纽天。大部辅注一曰：「一、伽毘罗，此云黄头，头如金色；二、优楼僧佉，此云鸺鹠
（名数）三仙者：一、迦毘罗仙，数论之祖也。二、鸺鹠仙，胜论之祖也。三、勒沙婆仙，尼犍子之祖也。二天者，一、大自在天。二、毘纽天。大部辅注一曰：「一、伽毘罗，此云黄头，头如金色；二、优楼僧佉，此云鸺鹠
（名数）一韦纽天外道，以韦纽天为万物之生因者。二摩酰首罗天外道。以摩酰首罗天为万物之生因者。三迦毘罗仙外道，即数论师。四优楼迦仙外道，即胜论师。五勒沙婆仙外道，即尼犍子。九十六种中举此五师，余均略。
（名数）一韦纽天外道，以韦纽天为万物之生因者。二摩酰首罗天外道。以摩酰首罗天为万物之生因者。三迦毘罗仙外道，即数论师。四优楼迦仙外道，即胜论师。五勒沙婆仙外道，即尼犍子。九十六种中举此五师，余均略。