佛教 阿摩罗辞典什么意思
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梵名 Amara-Kośa。原意为阿摩罗字库。为印度阿摩罗辛哈（Amara-sijha，被推定为五五○年至七五○年间之人）所著之梵语辞典 Nāmalivgānuśāsana（关于名与性之研究）之通称。又称德黎坎底（梵 Trikāndi）。全书共由三部所成，内容如次：第一部收集有关神、天界、星、时之分类、思惟、感情、音乐、语言、舞蹈、地界、地狱等之语汇；第二部收集有关水、海、鱼、植物、尺度、道路、都市、山、蔬菜、男女、装饰品、四姓、疾病、宗教、战争、农事、商业等语汇；第三部收集人名、物名、同义语、同音异义语及有关语性之法则等。全篇采用 Anustubh 调之韵文，总计一万三千语。本书在现存梵语之类语及同音异义语辞典中，不但为最古最完备者，亦为类书中之杰作，至今仍被视为梵语文法之权威辞书。其注释书据传有五十部，其中最重要者有：十一世纪之 Ksirasvāmin、十二世纪之 Maheśvara 与 Subhūti（-candra）、Sarvānanda、十五世纪之 Rāyamukuta 等。又西藏大藏经丹珠尔中亦收有本书及其注释书之藏译本。〔 A.A. Macdonell: Historyof Sanscrit Literature; India\'s Past-A Survey of her Literature, Religions，Languages and Antiquities; M. Winternitz: Geschichte der indischen Literatur, Bd. III〕 p3672相关参考
梵名Amara-Kośa。原意为阿摩罗字库。为印度阿摩罗辛哈（Amara-sijha，被推定为五五○年至七五○年间之人）所著之梵语辞典Nāmalivgānuśāsana（关于名与性之研究）之通称。又称
巴利名Amarapura-nikāya。锡兰（斯里兰卡）现代三大佛教派别之一。属上座部佛教。系由被暹罗派开除之非「瞿维伽姆种姓」比丘，于一七九九至一八一八年间创建于缅甸之阿摩罗普罗城。仅于僧伽罗族之迦
巴利名Amarapura-nikāya。锡兰（斯里兰卡）现代三大佛教派别之一。属上座部佛教。系由被暹罗派开除之非「瞿维伽姆种姓」比丘，于一七九九至一八一八年间创建于缅甸之阿摩罗普罗城。仅于僧伽罗族之迦
巴利名Amarapura-nikāya。锡兰（斯里兰卡）现代三大佛教派别之一。属上座部佛教。系由被暹罗派开除之非「瞿维伽姆种姓」比丘，于一七九九至一八一八年间创建于缅甸之阿摩罗普罗城。仅于僧伽罗族之迦
巴利名Amarapura-nikāya。锡兰（斯里兰卡）现代三大佛教派别之一。属上座部佛教。系由被暹罗派开除之非「瞿维伽姆种姓」比丘，于一七九九至一八一八年间创建于缅甸之阿摩罗普罗城。仅于僧伽罗族之迦
梵语amala-vijñāna。即第九识。又作阿末罗识、庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识。意译无垢识、清净识、如来识。此识为真谛系之摄论宗所立。人心之本来面目乃远离迷惑而本自清净，故摄论宗认为转阿赖耶识之
梵语amala-vijñāna。即第九识。又作阿末罗识、庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识。意译无垢识、清净识、如来识。此识为真谛系之摄论宗所立。人心之本来面目乃远离迷惑而本自清净，故摄论宗认为转阿赖耶识之
梵语amala-vijñāna。即第九识。又作阿末罗识、庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识。意译无垢识、清净识、如来识。此识为真谛系之摄论宗所立。人心之本来面目乃远离迷惑而本自清净，故摄论宗认为转阿赖耶识之
梵语amala-vijñāna。即第九识。又作阿末罗识、庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识。意译无垢识、清净识、如来识。此识为真谛系之摄论宗所立。人心之本来面目乃远离迷惑而本自清净，故摄论宗认为转阿赖耶识之