佛教 阿质达霰什么意思

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梵名 Ajitasena。意译无能胜将。北印度人。据传唐开元年间,于安西(即龟兹)译出大威力乌枢瑟摩明王经三卷、秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷、秽迹金刚禁百变法经一卷。贞元新定释教目录卷十四中除列出上记之三部经,并载(大五五‧八七八中)︰「开元二十年,因法月三藏贡献入朝,附上件经至于京邑,不及得入开元目录,准敕编入贞元新定释教目录。」依此,阿质达霰似未至中国,而仅在安西译经。然秽迹金刚禁百变法经中之符书颇怪异,向来被视为伪经,则贞元录之说亦难令人置信。〔续开元录卷上、英译大明三藏圣教目录〕 p3673

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梵名Ajitasena。意译无能胜将。北印度人。据传唐开元年间,于安西(即龟兹)译出大威力乌枢瑟摩明王经三卷、秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷、秽迹金刚禁百变法经一卷。贞元新定释教目录卷十四中除

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梵名Ajitasena。意译无能胜将。北印度人。据传唐开元年间,于安西(即龟兹)译出大威力乌枢瑟摩明王经三卷、秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷、秽迹金刚禁百变法经一卷。贞元新定释教目录卷十四中除

佛教 秽迹金刚禁百变法经什么意思

 (经名)一卷,唐阿质达霰译。为秽迹金刚之印法。载符四十六,以灭种种之苦难。而以急急如律令为咒语,不说余咒。符似抱朴子中入山之符。是明为伪经也。

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 (经名)一卷,唐阿质达霰译。为秽迹金刚之印法。载符四十六,以灭种种之苦难。而以急急如律令为咒语,不说余咒。符似抱朴子中入山之符。是明为伪经也。

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