佛教 阿耨达龙王什么意思

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阿耨达,梵名 Anavatapta,巴利名 Anotatta。为八大龙王之一。住于阿耨达池,远离三患,于诸马形龙王中其德最胜。据长阿含经卷十八载,阎浮提所有龙王除阿耨达龙外,尽有如下之三患︰(一)诸龙皆被热风热沙著身,烧其皮肉及骨髓,极为苦恼。(二)所有龙宫于恶风暴起吹其宫内时,尽失宝饰衣而龙身自现,极为苦恼。(三)所有龙王各在宫中相娱乐时,金翅大鸟常入宫骚扰。故诸龙常怀怖惧、热恼,而阿耨达龙却无此忧患。〔起世经卷一、旧华严经卷二、大智度论卷七、大唐西域记卷一、慧苑音义卷下〕(参阅「阿耨达池」3675) p3675

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阿耨达,梵名Anavatapta,巴利名Anotatta。为八大龙王之一。住于阿耨达池,远离三患,于诸马形龙王中其德最胜。据长阿含经卷十八载,阎浮提所有龙王除阿耨达龙外,尽有如下之三患︰(一)诸龙皆被

佛教 阿耨达龙王什么意思

 (异类)八大龙王之一。住于阿耨达池,分出四大河以润阎浮洲云,长阿含十八谓唯此龙王无三患。智度论七谓:「阿那婆达多龙王,是七住大菩萨。」西域记一之说,见阿耨达池条。

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 (异类)八大龙王之一。住于阿耨达池,分出四大河以润阎浮洲云,长阿含十八谓唯此龙王无三患。智度论七谓:「阿那婆达多龙王,是七住大菩萨。」西域记一之说,见阿耨达池条。

佛教 阿耨达池什么意思

 (地名)在赡部洲之中心,香山之南,大雪山之北。周八百里,金银琉璃。颇黎饰其岸,金沙弥漫,清波皎镜,八地菩萨以愿力之故,化为龙王,中有潜宅,出清泠水供给赡部洲。见西域记一。按喜马拉亚山之佛母岭,高出海

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 (地名)在赡部洲之中心,香山之南,大雪山之北。周八百里,金银琉璃。颇黎饰其岸,金沙弥漫,清波皎镜,八地菩萨以愿力之故,化为龙王,中有潜宅,出清泠水供给赡部洲。见西域记一。按喜马拉亚山之佛母岭,高出海

佛教 无热池什么意思

 (地名)又云无热恼池。梵名阿耨达池Anavatapta又,Anavadatta,在香山之南,大雪山之北,周匝八百里,赡部洲之中心也。住于此之龙王,名阿耨达龙王。俱舍论十一曰:「大雪山北有香醉山,雪北

佛教 无热池什么意思

 (地名)又云无热恼池。梵名阿耨达池Anavatapta又,Anavadatta,在香山之南,大雪山之北,周匝八百里,赡部洲之中心也。住于此之龙王,名阿耨达龙王。俱舍论十一曰:「大雪山北有香醉山,雪北

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 (地名)又云无热恼池。梵名阿耨达池Anavatapta又,Anavadatta,在香山之南,大雪山之北,周匝八百里,赡部洲之中心也。住于此之龙王,名阿耨达龙王。俱舍论十一曰:「大雪山北有香醉山,雪北

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 (地名)又云无热恼池。梵名阿耨达池Anavatapta又,Anavadatta,在香山之南,大雪山之北,周匝八百里,赡部洲之中心也。住于此之龙王,名阿耨达龙王。俱舍论十一曰:「大雪山北有香醉山,雪北