佛教 敕使拈香什么意思
Posted 一下吧
篇首语：研卷知古今；藏书教子孙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 敕使拈香什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（仪式）临法筵为勅使烧香也。相关参考
古代名蓝大刹之住持，由皇帝敕命决定人选，而于晋山（进山）之日，有敕使莅临，寺院乃为敕使拈香，以感谢其莅临，称为敕使拈香。据禅林象器笺第九类丛轨门记载，大德、妙心两刹敕差住持，故开堂之日，敕使临法筵，寺
古代名蓝大刹之住持，由皇帝敕命决定人选，而于晋山（进山）之日，有敕使莅临，寺院乃为敕使拈香，以感谢其莅临，称为敕使拈香。据禅林象器笺第九类丛轨门记载，大德、妙心两刹敕差住持，故开堂之日，敕使临法筵，寺
（仪式）临法筵为勅使烧香也。
（仪式）临法筵为勅使烧香也。
（仪式）拈香烧之也，开堂之日，拈香祝天子，谓之祝圣拈香。为佛拈者，谓之嗣法拈香。勅修清规开堂祝寿曰：「拈香祝圣，次拈帝师，省院、台宪、郡县、文武官僚香，侍者逐一度香，法嗣香住持怀中拈出自插炉中。」嗣
（仪式）拈香烧之也，开堂之日，拈香祝天子，谓之祝圣拈香。为佛拈者，谓之嗣法拈香。勅修清规开堂祝寿曰：「拈香祝圣，次拈帝师，省院、台宪、郡县、文武官僚香，侍者逐一度香，法嗣香住持怀中拈出自插炉中。」嗣
（仪式）拈香烧之也，开堂之日，拈香祝天子，谓之祝圣拈香。为佛拈者，谓之嗣法拈香。勅修清规开堂祝寿曰：「拈香祝圣，次拈帝师，省院、台宪、郡县、文武官僚香，侍者逐一度香，法嗣香住持怀中拈出自插炉中。」嗣
（仪式）拈香烧之也，开堂之日，拈香祝天子，谓之祝圣拈香。为佛拈者，谓之嗣法拈香。勅修清规开堂祝寿曰：「拈香祝圣，次拈帝师，省院、台宪、郡县、文武官僚香，侍者逐一度香，法嗣香住持怀中拈出自插炉中。」嗣