佛教 非有想非无想论什么意思
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篇首语：教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 非有想非无想论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
即执著非有想非无想，并认为死后亦尔之见解。为古代印度外道所执六十二见中，属于计执后际（未来）而生起常见之一类。又作八种非有想非无想论、八非有想非无想。分为二种四句：(一)与色无色相对之四句，即：(1)有色非有想非无想，又作我有色死后非有想非无想。(2)无色非有想非无想，又作我无色死后非有想非无想。(3)亦有色亦无色非有想非无想，又作我亦有色亦无色死后非有想非无想。(4)非有色非无色非有想非无想，又作我非有色非无色死后非有想非无想。此即远离无所有处之染著者，执著非想非非想处之无色的诸蕴为我，或我与色和合而执著我为有色。以其所入之定想不明了，故执著如我现在于非有想非无想，则死后亦如此。相关参考
即执著非有想非无想，并认为死后亦尔之见解。为古代印度外道所执六十二见中，属于计执后际（未来）而生起常见之一类。又作八种非有想非无想论、八非有想非无想。分为二种四句：(一)与色无色相对之四句，即：(1)
即执著非有想非无想，并认为死后亦尔之见解。为古代印度外道所执六十二见中，属于计执后际（未来）而生起常见之一类。又作八种非有想非无想论、八非有想非无想。分为二种四句：(一)与色无色相对之四句，即：(1)
请参阅非有想非无想论
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邪解脱欲无明漏瑜伽六十四卷十八页云：略由五相，立邪解脱欲无明漏。一、有想论者，由有想论门，生起无明。二、无想论者，由无想论门，生起无明。三、非有想非无想论者，由非有想非无想论门，生起无明。四、断见论者
非有想非无想有情瑜伽八十三卷四页云：非有想非无想有情者：谓非想非非想处所有生天。
想，梵语sajjñā，指感受、观念、概念、意识等心及心所之作用。有想，梵语sajjñin，巴利语saññin。无想，梵语a-sajjñin，巴利语a-saññin。非有想非无想，梵语naiva-saj