佛教 敷曼荼罗什么意思
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篇首语:莫道桑榆晚,为霞尚满天。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 敷曼荼罗什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)又曰布曼荼罗。悬于壁谓之悬曼荼罗,敷于地,谓之敷曼荼罗。结缘灌顶之时投华,必敷曼荼罗也。相关参考
(术语)又曰布曼荼罗。悬于壁谓之悬曼荼罗,敷于地,谓之敷曼荼罗。结缘灌顶之时投华,必敷曼荼罗也。
置弥陀、菩萨之通种子(hrīh,纥哩)于开敷莲花之中台、八叶上所建立之曼荼罗。若以形像代种子,则中台安观音,八叶各安弥陀,次八叶安观音、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、除盖障、地藏等八菩萨,内院之四
置弥陀、菩萨之通种子(hrīh,纥哩)于开敷莲花之中台、八叶上所建立之曼荼罗。若以形像代种子,则中台安观音,八叶各安弥陀,次八叶安观音、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、除盖障、地藏等八菩萨,内院之四
(图像)安九个讫哩字之曼荼罗也。其曼荼罗于开敷莲华之中台并八叶各安弥陀观音共通之种子讫哩字而建立之。有以像而现之者,于中台观自在菩萨八叶上,各安置阿弥陀佛。观自在菩萨,左手持莲华,右手作开华叶之势,
即以如意轮观音为中尊而建立之曼荼罗。有诸多异说:(一)据如意轮陀罗尼经坛法品所载,此曼荼罗分为内、外二院,内院中心画三十二叶之开敷莲花,花台上安置二臂如意轮圣观自在菩萨,四方为圆满意愿明王、大势至菩萨
即以如意轮观音为中尊而建立之曼荼罗。有诸多异说:(一)据如意轮陀罗尼经坛法品所载,此曼荼罗分为内、外二院,内院中心画三十二叶之开敷莲花,花台上安置二臂如意轮圣观自在菩萨,四方为圆满意愿明王、大势至菩萨
(图像)安九个讫哩字之曼荼罗也。其曼荼罗于开敷莲华之中台并八叶各安弥陀观音共通之种子讫哩字而建立之。有以像而现之者,于中台观自在菩萨八叶上,各安置阿弥陀佛。观自在菩萨,左手持莲华,右手作开华叶之势,
即以如意轮观音为中尊而建立之曼荼罗。有诸多异说:(一)据如意轮陀罗尼经坛法品所载,此曼荼罗分为内、外二院,内院中心画三十二叶之开敷莲花,花台上安置二臂如意轮圣观自在菩萨,四方为圆满意愿明王、大势至菩萨
即以如意轮观音为中尊而建立之曼荼罗。有诸多异说:(一)据如意轮陀罗尼经坛法品所载,此曼荼罗分为内、外二院,内院中心画三十二叶之开敷莲花,花台上安置二臂如意轮圣观自在菩萨,四方为圆满意愿明王、大势至菩萨