佛教 信解行证什么意思
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篇首语：愿君学长松，慎勿作桃李。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 信解行证什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
乃修行佛道所必经之四种过程。首先须信乐佛法，其次了解佛法，进而身体力行，最后证悟其果。 p3721相关参考
乃修行佛道所必经之四种过程。首先须信乐佛法，其次了解佛法，进而身体力行，最后证悟其果。p3721
略称信解地。于密教中，为十地之通称。凡祕密甚深之义，乃凡夫二乘所不能识知者，唯信者始能悟入。又以正信能彰显真实之理，而令解、证共具足，故称信解行地，此即白净信心决定之位。大日经疏卷一（大三九‧五八○下
略称信解地。于密教中，为十地之通称。凡祕密甚深之义，乃凡夫二乘所不能识知者，唯信者始能悟入。又以正信能彰显真实之理，而令解、证共具足，故称信解行地，此即白净信心决定之位。大日经疏卷一（大三九‧五八○下
略称信解地。于密教中，为十地之通称。凡祕密甚深之义，乃凡夫二乘所不能识知者，唯信者始能悟入。又以正信能彰显真实之理，而令解、证共具足，故称信解行地，此即白净信心决定之位。大日经疏卷一（大三九‧五八○下
略称信解地。于密教中，为十地之通称。凡祕密甚深之义，乃凡夫二乘所不能识知者，唯信者始能悟入。又以正信能彰显真实之理，而令解、证共具足，故称信解行地，此即白净信心决定之位。大日经疏卷一（大三九‧五八○下
七种贤圣显扬三卷十页云：论曰：补特伽罗，当知多种。今最初释七种贤圣。谓随信行等七。广说如经。一、随信行。谓如有一，性是软根；纯熟相续；自昔已来，恒信解行。由此因缘，今于诸谛，随信解行，趣向谛观。二、随
谓说教者之学解行证愈深，地位愈高，则所说之法亦愈有分量，愈受世人所尊重。故于佛教之典籍中，多署有作者之名，此乃为使书中所记载之法义，受人尊重崇信。〔往生论注卷上〕p2270
谓说教者之学解行证愈深，地位愈高，则所说之法亦愈有分量，愈受世人所尊重。故于佛教之典籍中，多署有作者之名，此乃为使书中所记载之法义，受人尊重崇信。〔往生论注卷上〕p2270
谓说教者之学解行证愈深，地位愈高，则所说之法亦愈有分量，愈受世人所尊重。故于佛教之典籍中，多署有作者之名，此乃为使书中所记载之法义，受人尊重崇信。〔往生论注卷上〕p2270