佛教 南山念佛门禅宗什么意思
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篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 南山念佛门禅宗什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
乃禅宗五祖弘忍门下宣什等所提倡引声念佛之一派。宗密之圆觉经大疏钞卷三下（卍续一四‧二七九上）：「疏有藉传香而存佛者，第六家也，即南山念佛门禅宗也。其先亦五祖下分出，法名宣什。果州未和上、阆州蕴玉、相如县尼一乘皆弘之，余不的知禀承师资照穆。言传香者，其初集众礼忏等仪式，如金和上门下。欲授法时，以传香为资师之信。和上手付，弟子却授和上，和上却授弟子。如是三遍，人皆如地（疑为此）。言存佛者，正授法时，先说法门道理、修行意趣，然后令一字念佛，初引声由念，后渐渐没声、微声，乃至无声。送佛至意，意念犹麤。又送至心念，念存想，有佛恒在心中，乃至无想，盍得道？」〔中国净土教理史、禅宗史研究〕 p3737相关参考
乃禅宗五祖弘忍门下宣什等所提倡引声念佛之一派。宗密之圆觉经大疏钞卷三下（卍续一四‧二七九上）：「疏有藉传香而存佛者，第六家也，即南山念佛门禅宗也。其先亦五祖下分出，法名宣什。果州未和上、阆州蕴玉、相如
唐代僧。果阆（四川）人。提倡南山念佛门禅宗。据中华传心地禅门师资承袭图载，师为六祖慧能之弟子；然圆觉经大疏钞卷三下则以之为五祖弘忍下之分支。其余事蹟不详。p3772
唐代僧。果阆（四川）人。提倡南山念佛门禅宗。据中华传心地禅门师资承袭图载，师为六祖慧能之弟子；然圆觉经大疏钞卷三下则以之为五祖弘忍下之分支。其余事蹟不详。p3772
唐代僧。果阆（四川）人。提倡南山念佛门禅宗。据中华传心地禅门师资承袭图载，师为六祖慧能之弟子；然圆觉经大疏钞卷三下则以之为五祖弘忍下之分支。其余事蹟不详。p3772
唐代僧。果阆（四川）人。提倡南山念佛门禅宗。据中华传心地禅门师资承袭图载，师为六祖慧能之弟子；然圆觉经大疏钞卷三下则以之为五祖弘忍下之分支。其余事蹟不详。p3772
（书名）三卷，唐终南山飞锡撰，开二十门而劝赞念佛。
（书名）三卷，唐终南山飞锡撰，开二十门而劝赞念佛。
（书名）三卷，唐终南山飞锡撰，开二十门而劝赞念佛。
（书名）三卷，唐终南山飞锡撰，开二十门而劝赞念佛。