佛教 南浦录→什么意思
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凡二卷。日本南浦绍明语，侍者祖照等编录。略称大应国师语录、大应和尚语录、大应语录、大应录、南浦录。今收于大正藏第八十册。系日本临济宗建长寺第十三世敕諡「圆通大应国师」南浦绍明之法语、偈颂等集录而成者。
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凡二卷。日本南浦绍明语，侍者祖照等编录。略称大应国师语录、大应和尚语录、大应语录、大应录、南浦录。今收于大正藏第八十册。系日本临济宗建长寺第十三世敕諡「圆通大应国师」南浦绍明之法语、偈颂等集录而成者。
凡二卷。日本南浦绍明语，侍者祖照等编录。略称大应国师语录、大应和尚语录、大应语录、大应录、南浦录。今收于大正藏第八十册。系日本临济宗建长寺第十三世敕諡「圆通大应国师」南浦绍明之法语、偈颂等集录而成者。
1、南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》 2、今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》 3、飞蓬各自远，且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
1、柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。——温庭筠《更漏子·柳丝长》2、南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》3、莫道官忙身老大，即无年少逐春心。——韩愈《早春呈水部张十八员外二
（1282～1337）日本临济宗僧。播磨（兵库县）人，俗姓纪。号宗峰。十一岁出家，未久入高峰显日门下。嘉元三年（1305）后，参学于南浦绍明，后得印可而嗣其法。赤松圆心慕其德行，遂于紫野（京都府上京区
（1282～1337）日本临济宗僧。播磨（兵库县）人，俗姓纪。号宗峰。十一岁出家，未久入高峰显日门下。嘉元三年（1305）后，参学于南浦绍明，后得印可而嗣其法。赤松圆心慕其德行，遂于紫野（京都府上京区