佛教 南岳磨塼什么意思
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篇首语：丈夫志四海，万里犹比邻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 南岳磨塼什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。乃南岳怀让及其法嗣马祖道一之间，师徒证契之问答。开元年间，道一住传法院，常日坐禅，南岳知是法器，往问曰（大五一‧二四○下）：「大德坐禅图什么？」道一云：「图作佛。」南岳乃取一塼于彼庵前石上磨，道一问：「师作什么？」南岳曰：「磨作镜。」道一云：「磨塼岂得成镜耶？」南岳反问：「坐禅岂得成佛耶？」六祖慧能于金刚经中契悟无所得、毕竟空之理，南岳即继承此一精神，故谓坐禅不在求于一物，若以坐禅图作佛，则如磨塼欲成镜，徒劳无功，应以无所得、无所悟之如实态度而践行之。〔景德传灯录卷五南岳怀让章〕 p3754相关参考
禅宗公案名。乃南岳怀让及其法嗣马祖道一之间，师徒证契之问答。开元年间，道一住传法院，常日坐禅，南岳知是法器，往问曰（大五一‧二四○下）：「大德坐禅图什么？」道一云：「图作佛。」南岳乃取一塼于彼庵前石上
为我国禅宗之一派。又作南岳下。南岳，指唐代之南岳怀让禅师；下，派下之意。即六祖慧能之弟子南岳怀让之法系，相对于同是六祖弟子之青原行思所衍出之法系「青原下」。怀让得六祖之印可后，居于湖南衡山般若寺，接化
为我国禅宗之一派。又作南岳下。南岳，指唐代之南岳怀让禅师；下，派下之意。即六祖慧能之弟子南岳怀让之法系，相对于同是六祖弟子之青原行思所衍出之法系「青原下」。怀让得六祖之印可后，居于湖南衡山般若寺，接化
为我国禅宗之一派。又作南岳下。南岳，指唐代之南岳怀让禅师；下，派下之意。即六祖慧能之弟子南岳怀让之法系，相对于同是六祖弟子之青原行思所衍出之法系「青原下」。怀让得六祖之印可后，居于湖南衡山般若寺，接化
为我国禅宗之一派。又作南岳下。南岳，指唐代之南岳怀让禅师；下，派下之意。即六祖慧能之弟子南岳怀让之法系，相对于同是六祖弟子之青原行思所衍出之法系「青原下」。怀让得六祖之印可后，居于湖南衡山般若寺，接化
禅宗公案名。有僧问南岳怀让（大五一‧二四一上）：「如镜铸像，像成后，镜明向什么处去？」南岳云：「如大德为童子时相貌何在？」僧又问：「只如像成后，为什么不鉴照？」南岳答：「虽然不鉴照，谩他一点不得！」盖
禅宗公案名。有僧问南岳怀让（大五一‧二四一上）：「如镜铸像，像成后，镜明向什么处去？」南岳云：「如大德为童子时相貌何在？」僧又问：「只如像成后，为什么不鉴照？」南岳答：「虽然不鉴照，谩他一点不得！」盖
禅宗公案名。有僧问南岳怀让（大五一‧二四一上）：「如镜铸像，像成后，镜明向什么处去？」南岳云：「如大德为童子时相貌何在？」僧又问：「只如像成后，为什么不鉴照？」南岳答：「虽然不鉴照，谩他一点不得！」盖
禅宗公案名。有僧问南岳怀让（大五一‧二四一上）：「如镜铸像，像成后，镜明向什么处去？」南岳云：「如大德为童子时相貌何在？」僧又问：「只如像成后，为什么不鉴照？」南岳答：「虽然不鉴照，谩他一点不得！」盖