佛教 断食什么意思
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(术语)原为外法,一为忍苦。一为自己断食,施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰:「若因断食当得大福者,其野兽等应得大福。」然密教修秘法者,一为表至诚,一为停便利之不净,有断食之法。苏婆呼经曰:「念诵人起首求悉地者,应具八戒。或二三日亦须断食,然后作成就法。(中略)欲令彼等屎尿涕唾鼻秽不出故为遣断食,非为妨道而遣断也。」瞿酰经曰:「换表是外洁,断食是内洁。若内外净洁,所得果报微妙第一。」不动使者法曰:「一日一夜,水亦不饮。」陀罗尼集经十一面法曰:「其咒师一日不食,若不忍饥,唯得食酥。」相关参考
(术语)原为外法,一为忍苦。一为自己断食,施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰:「若因断食当得大福者,其野兽等应得大福。」然密教修秘法者,一为表至诚,一为停便
(术语)原为外法,一为忍苦。一为自己断食,施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰:「若因断食当得大福者,其野兽等应得大福。」然密教修秘法者,一为表至诚,一为停便
亦名:关斋子题:断食之方羯磨疏‧诸戒受法篇:「第八戒中不言斋者,中梵但有断食之方;义当此域斋齐之训,引诚义也。故国家每祀天地神祇,令诸祭官清身入斋,宅其闲室;不行杖捶,诃叱之事;酒脯之费,不择晨昏。故
(术语)见断食条。
(术语)见断食条。
(一)梵语ārya,巴利语ariya。于日常的、世俗的价值上,其性质与「俗」乃相异而对称。以宗教行事而言,例如中止日常行事之断食、安息日等,亦称为圣。西元前十三世纪末,自西北印度入侵,占据五河地方之白
(一)梵语ārya,巴利语ariya。于日常的、世俗的价值上,其性质与「俗」乃相异而对称。以宗教行事而言,例如中止日常行事之断食、安息日等,亦称为圣。西元前十三世纪末,自西北印度入侵,占据五河地方之白
杀生罪瑜伽五十九卷十五页云:复次若以手等,害诸众生;说名杀生。如是以块杖刀缚录断食折挫治罚咒药厌祷。尸半尸等、害诸众生;皆名杀生。为财利等,害诸众生;亦名杀生。或怨为损,或为除怨,或谓为法,乃至或为戏