佛教 垢什么意思
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篇首语：学新温故，学以致用，总结提高。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 垢什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 mala。烦恼之异名。指污秽心之垢物。又以贪、瞋、痴称为三垢，故有烦恼垢、尘垢、垢秽、惑垢、染垢等名词。此外，烦恼垢系由根本烦恼所流出，其相污且粗，故亦以「心魔贼」喻称之，谓其能贼害世间及出世间之一切善法。据俱舍论卷二十一载，垢属于小烦恼地法之一，而以恼、害、恨、谄、诳、憍等合称六烦恼垢，略称六垢。舍利弗阿毘昙论卷十四举出：欲贪、瞋恚、惛眠、掉悔、疑等五盖为烦恼之垢腻，称作心垢。同论卷二十复举出：疑、不思惟、怖、悲、恶、睡眠、过精进、软精进、无能、若干想、着色等，称为十一心垢；希望、瞋恚、睡眠、掉悔、疑、恼害、常念怨嫌、怀恨、燋热、嫉妒、悭惜、诡诈、姧欺、无惭、无愧、矜高、诤讼、自高、放逸、慢、增上慢，称为二十一心垢。〔阿毘达磨顺正理论卷一、大乘义章卷五〕 p3766相关参考
（术语）取我之心曰众生垢。维摩经弟子品曰：「法无众生，离众生垢故。」慧远疏曰：「取我之心，名为众生垢。」
（术语）取我之心曰众生垢。维摩经弟子品曰：「法无众生，离众生垢故。」慧远疏曰：「取我之心，名为众生垢。」
烦恼垢如烦恼垢六种中说。
烦恼垢如烦恼垢六种中说。
垢清净十相瑜伽七十四卷二十页云：云何垢清净十相？一、远离懈怠垢而行惠施。谓或内、或外，或近、或远，或身疲倦、或不疲倦，或身羸劣、或不羸劣，而常惠施。二、远离贪垢而行惠施。谓于财物。三、远离瞋垢而行惠施
垢清净十相瑜伽七十四卷二十页云：云何垢清净十相？一、远离懈怠垢而行惠施。谓或内、或外，或近、或远，或身疲倦、或不疲倦，或身羸劣、或不羸劣，而常惠施。二、远离贪垢而行惠施。谓于财物。三、远离瞋垢而行惠施
意思为：恼、害、恨、谄、诳、憍等六法，能污秽净心，故名为垢。
远离懈怠垢而行惠施如垢清净十相中说。
有垢瑜伽七十卷十二页云：慧眼，于作福者，说名有垢。
有垢瑜伽七十卷十二页云：慧眼，于作福者，说名有垢。