佛教 客尘二义什么意思

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据大佛顶首楞严经卷一举客字与尘字,具有下列之义,即:(一)客义,谓见、思等惑皆由众生不明外尘之境,而生种种妄想,若以智慧观察惑体本空,则法性之理自然彰显,惑亦无从生起。(二)尘义,谓微细之惑能染污清净真性;犹如窗隙光流时,诸尘现起,此亦能乱虚空澄寂之性,然若以智慧光照,明了惑本空无,则空理现前,尘亦无有。(参阅「客尘」3774) p3775

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据大佛顶首楞严经卷一举客字与尘字,具有下列之义,即:(一)客义,谓见、思等惑皆由众生不明外尘之境,而生种种妄想,若以智慧观察惑体本空,则法性之理自然彰显,惑亦无从生起。(二)尘义,谓微细之惑能染污清净

佛教 义意什么意思

 (术语)义趣意向。顺正理论二十三曰:「我见此经,义意如是。」慧恺旧俱舍序曰:「重译论文,再解义意。」

佛教 义意什么意思

 (术语)义趣意向。顺正理论二十三曰:「我见此经,义意如是。」慧恺旧俱舍序曰:「重译论文,再解义意。」

佛教 客尘什么意思

 (术语)形容烦恼者。烦恼非心性固有之物,为迷理而起者,故名之为客。为污心性者,故名之为尘。维摩经问疾品曰:「菩萨断除客尘烦恼。」注「什曰:心本清净,无有尘垢。尘垢事会而生,于心为客尘也。肇曰:心遇外

佛教 客尘什么意思

 (术语)形容烦恼者。烦恼非心性固有之物,为迷理而起者,故名之为客。为污心性者,故名之为尘。维摩经问疾品曰:「菩萨断除客尘烦恼。」注「什曰:心本清净,无有尘垢。尘垢事会而生,于心为客尘也。肇曰:心遇外

佛教 客尘什么意思

 (术语)形容烦恼者。烦恼非心性固有之物,为迷理而起者,故名之为客。为污心性者,故名之为尘。维摩经问疾品曰:「菩萨断除客尘烦恼。」注「什曰:心本清净,无有尘垢。尘垢事会而生,于心为客尘也。肇曰:心遇外

佛教 客尘什么意思

 (术语)形容烦恼者。烦恼非心性固有之物,为迷理而起者,故名之为客。为污心性者,故名之为尘。维摩经问疾品曰:「菩萨断除客尘烦恼。」注「什曰:心本清净,无有尘垢。尘垢事会而生,于心为客尘也。肇曰:心遇外

佛教 客尘什么意思

梵语akasmāt-kleśa。又作客尘烦恼。即烦恼之义,此系相对于「自性清净」一词而立者。所谓烦恼,本非心性固有之物,乃因迷理而起,故称为客;又以烦恼能污染吾人之心性,犹如尘埃之染污万物,故称为尘。

佛教 客尘什么意思

梵语akasmāt-kleśa。又作客尘烦恼。即烦恼之义,此系相对于「自性清净」一词而立者。所谓烦恼,本非心性固有之物,乃因迷理而起,故称为客;又以烦恼能污染吾人之心性,犹如尘埃之染污万物,故称为尘。