佛教 帝须什么意思
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梵名 Tisya。印度阿育王时,有二位比丘同此名:(一)第三次经典结集之上座,称为目犍连子帝须。(二)阿育王之弟,即七日王。得罪于王后乃观无常而出家,名为帝须比丘。〔善见律毘婆沙卷二〕(参阅「目犍连子帝须」2109) p3776相关参考
梵名Tisya。印度阿育王时,有二位比丘同此名:(一)第三次经典结集之上座,称为目犍连子帝须。(二)阿育王之弟,即七日王。得罪于王后乃观无常而出家,名为帝须比丘。〔善见律毘婆沙卷二〕(参阅「目犍连子帝
梵名MaudgaliputraTiśya,巴利名Moggaliputta-tissa。单称帝须。印度阿育王时代人。以大梵天帝须自梵天下降,托生于目犍连婆罗门家,故称目犍连子帝须。年十六,投沙门私伽婆(
梵名MaudgaliputraTiśya,巴利名Moggaliputta-tissa。单称帝须。印度阿育王时代人。以大梵天帝须自梵天下降,托生于目犍连婆罗门家,故称目犍连子帝须。年十六,投沙门私伽婆(
(故事)阿育王Dharmāśoka即位十七年,即佛灭二百三十五年,目犍连帝须为上座,会一千比丘,于波咤利弗城诵出法藏。帝须更自作论事Kathāvatthuppakaraṇa一千章,驳击异议邪说。盖此
(故事)阿育王Dharmāśoka即位十七年,即佛灭二百三十五年,目犍连帝须为上座,会一千比丘,于波咤利弗城诵出法藏。帝须更自作论事Kathāvatthuppakaraṇa一千章,驳击异议邪说。盖此
(故事)阿育王Dharmāśoka即位十七年,即佛灭二百三十五年,目犍连帝须为上座,会一千比丘,于波咤利弗城诵出法藏。帝须更自作论事Kathāvatthuppakaraṇa一千章,驳击异议邪说。盖此
(故事)阿育王Dharmāśoka即位十七年,即佛灭二百三十五年,目犍连帝须为上座,会一千比丘,于波咤利弗城诵出法藏。帝须更自作论事Kathāvatthuppakaraṇa一千章,驳击异议邪说。盖此
(故事)阿育王有一子,名摩哂陀,有一女名僧伽密多,王弟帝须比丘,请王令二子出家。王问二子,二子大喜,欲出家,即使二子出家入佛法。摩哂陀时年满二十。推目犍连帝须为和尚,摩诃提娑为阿阇梨,受具足戒。僧伽
(故事)阿育王有一子,名摩哂陀,有一女名僧伽密多,王弟帝须比丘,请王令二子出家。王问二子,二子大喜,欲出家,即使二子出家入佛法。摩哂陀时年满二十。推目犍连帝须为和尚,摩诃提娑为阿阇梨,受具足戒。僧伽