佛教 施设论什么意思
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篇首语：宁给穷人一斗，不给富人一口。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 施设论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（书名）三卷，赵宋法护译，问答世间出世间之诸法及神通变化等之事者。相关参考
梵名Prajñapti-śāstra。凡七卷。译自小乘论部六足论中施设足论之「因施设门」。前四卷宋代法护译，后三卷宋代惟净译。收于大正藏第二十六册。内容论述有关世间业报差别之因。凡十四章。其中卷首标示
梵名Prajñapti-śāstra。凡七卷。译自小乘论部六足论中施设足论之「因施设门」。前四卷宋代法护译，后三卷宋代惟净译。收于大正藏第二十六册。内容论述有关世间业报差别之因。凡十四章。其中卷首标示
（书名）三卷，赵宋法护译，问答世间出世间之诸法及神通变化等之事者。
（书名）三卷，赵宋法护译，问答世间出世间之诸法及神通变化等之事者。
梵名Prajñāpti-pāda。小乘有部根本论藏之六足论之一。全称阿毘达磨施设足论。唐玄奘三藏译出六论中之五部，尚未译及此论便止。旧译俱舍论卷一以下名此论为分别假名论，旧译婆沙论亦往往有所引用。北宋
梵名Prajñāpti-pāda。小乘有部根本论藏之六足论之一。全称阿毘达磨施设足论。唐玄奘三藏译出六论中之五部，尚未译及此论便止。旧译俱舍论卷一以下名此论为分别假名论，旧译婆沙论亦往往有所引用。北宋
梵名Prajñāpti-pāda。小乘有部根本论藏之六足论之一。全称阿毘达磨施设足论。唐玄奘三藏译出六论中之五部，尚未译及此论便止。旧译俱舍论卷一以下名此论为分别假名论，旧译婆沙论亦往往有所引用。北宋
梵名Prajñāpti-pāda。小乘有部根本论藏之六足论之一。全称阿毘达磨施设足论。唐玄奘三藏译出六论中之五部，尚未译及此论便止。旧译俱舍论卷一以下名此论为分别假名论，旧译婆沙论亦往往有所引用。北宋