佛教 持佛堂什么意思
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个人安置供养佛像之处。又作内持佛堂、内佛。或安置于僧房,或于窗上,或作佛龛。食坐之时,像前以布幔遮障,每供以花果,随餐供养。卧时则另居别室,此乃私房礼敬之轨。若寺院尊像,则设有堂殿供奉。〔南海寄归内法传卷三〕 p3816相关参考
个人安置供养佛像之处。又作内持佛堂、内佛。或安置于僧房,或于窗上,或作佛龛。食坐之时,像前以布幔遮障,每供以花果,随餐供养。卧时则另居别室,此乃私房礼敬之轨。若寺院尊像,则设有堂殿供奉。〔南海寄归内法
安置佛、菩萨像之堂宇。又作佛殿、大雄宝殿、大殿等。印度称佛堂为健陀俱胝(梵gandhakutī),意即香室、香台、香殿,乃为尊佛,故但称其住处,此与我国尊皇帝为陛下之理同。故知我国不称香堂而直称佛堂、
安置佛、菩萨像之堂宇。又作佛殿、大雄宝殿、大殿等。印度称佛堂为健陀俱胝(梵gandhakutī),意即香室、香台、香殿,乃为尊佛,故但称其住处,此与我国尊皇帝为陛下之理同。故知我国不称香堂而直称佛堂、
安置佛、菩萨像之堂宇。又作佛殿、大雄宝殿、大殿等。印度称佛堂为健陀俱胝(梵gandhakutī),意即香室、香台、香殿,乃为尊佛,故但称其住处,此与我国尊皇帝为陛下之理同。故知我国不称香堂而直称佛堂、
安置佛、菩萨像之堂宇。又作佛殿、大雄宝殿、大殿等。印度称佛堂为健陀俱胝(梵gandhakutī),意即香室、香台、香殿,乃为尊佛,故但称其住处,此与我国尊皇帝为陛下之理同。故知我国不称香堂而直称佛堂、
位于辽宁义县西北约十公里处,大凌河对岸之凝灰岩崖壁。为北魏时所造之石窟寺院,乃东北地方最古之佛蹟。石窟有六所,第一窟规模最大,内部十平方公尺,中央有绕方柱之回廊,方柱四面作佛龛,四隅表现须弥山,上置方
位于辽宁义县西北约十公里处,大凌河对岸之凝灰岩崖壁。为北魏时所造之石窟寺院,乃东北地方最古之佛蹟。石窟有六所,第一窟规模最大,内部十平方公尺,中央有绕方柱之回廊,方柱四面作佛龛,四隅表现须弥山,上置方
又作开光明、开光、开眼、开明。开佛眼目时所行之仪式。即新佛像、佛画完成,而欲置于佛堂时,所举行替佛像开眼之仪式。经过此仪式,佛像之神圣性乃被人接受。〔行持轨范卷二像塔开眼供养法、禅林象器笺垂说门、说法
又作开光明、开光、开眼、开明。开佛眼目时所行之仪式。即新佛像、佛画完成,而欲置于佛堂时,所举行替佛像开眼之仪式。经过此仪式,佛像之神圣性乃被人接受。〔行持轨范卷二像塔开眼供养法、禅林象器笺垂说门、说法