佛教 斫句迦国什么意思

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又作遮拘迦国、遮拘槃国、子合国、朱驹波国。西域古王国名。据大唐西域记卷十二与历代三宝纪卷十二,知西域记之斫句迦国与三宝纪之遮拘迦国为同一地方,然西域记谓从此国东行八百余里至瞿萨旦那国(即于阗),三宝纪谓于阗之东南二千余里有遮拘迦国。其方位及距离有显著差距。关于其位置,爱特尔(E.J. Eitel)及圣马尔丁(St. Martin)以为在现今小布卡拉(Little Bukharia)之雅京(Yarkiang)地方,比尔(S. Beal)及瓦特士(T. Watters)以为是叶尔羌(Yarkand)地方。又斯坦因(A. Stein)以为西域记所谓从佉沙(即喀什噶尔 Kashgar)之方向距离,及渡徙多河(即叶尔羌河)之记事,而推知即现今之斫句迦(Karghalik)地方。又西域记之小注有「斫句迦,旧曰沮渠」之载,此沮渠可能即据有河西张掖(后胡臧)之北凉沮渠氏,失国后移住此地者。又高僧法显传载,由于阗行二十五日到子合国,其国王精进,有千余僧,多大乘学。此所谓之子合国相当于后汉书西域传第七十八所载之子合国、洛阳伽蓝记卷五所谓之朱驹波国、魏书西域列传第九十之朱俱波,或朱居,及唐书西域列传第一四六上疏勒国条之朱俱波(或朱俱槃),亦即上记之斫句迦国。总之此国与于阗同为中古时代新疆地方有数之大乘国家。〔大方等大集经卷五十五、华严经传记卷一、通典卷一九三、西域之佛教、S. Beal: Buddhist Recordsof The Western World, vol. II;T. Watters: On Yuan Chwang, vol. II; A. Stein:Ancient Khotan, vol. I; E. Chavannes: Lespays d\'occident d\'après le Wei lio(T\'oung pao, 1905)、论西域大乘国之子合(印顺)〕 p3827

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又作遮拘迦国、遮拘槃国、子合国、朱驹波国。西域古王国名。据大唐西域记卷十二与历代三宝纪卷十二,知西域记之斫句迦国与三宝纪之遮拘迦国为同一地方,然西域记谓从此国东行八百余里至瞿萨旦那国(即于阗),三宝纪

佛教 莎车国什么意思

西域古王国。又称渠沙国。即今新疆省莎车县,位于塔里木河上流,首都为叶尔羗。南通印度,西通阿富汗,乃边防交通重镇,通商亦盛。于北魏时,称为渠莎国。于唐玄奘时,南半部称斫句迦国。大唐西域记卷十二(大五一‧

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佛教 钵逻那迦国什么意思

钵逻那迦国西域记五卷十三页云:钵逻那迦国、周五千余里。国大都城、据两河交,周二十余里。稼穑滋盛,果木扶疏。气序和畅,风俗善顺。好学艺,信外道。伽蓝两所,僧徒寡少。并皆习学小乘法教。天祠数百,异道实多。

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驮那羯磔迦国西域记十卷十七页云:驮那羯磔迦国,周六千余里。国大都城,周四十余里。土地膏腴,稼穑殷盛。荒野多,邑居少。气序温暑,人貌黧黑。性猛烈,好学艺。伽蓝鳞次,荒芜已甚。存者二十余所,僧徒千余人,并

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鞞索迦国西域记五卷十八页云:鞞索伽国,周四千余里。国大都城,周十六里。谷稼殷盛,华果具繁。气序和畅,风俗淳质。好学不倦,求福不回。伽蓝二十余所,僧众三千余人。并学小乘正量部法。天祠五十余所,外道甚多。

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跋禄迦,梵名Bālukā,方言为沙之义。或称姑墨(Kum)。西域岭东诸国之一,位于龟玆之西,佉沙东北。昔时其国人崇信佛教,有伽蓝数十所,僧徒千余人,专习说一切有部之说。其位置虽有阿克苏(Aksu)、拜