佛教 施波罗蜜什么意思

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梵语 dāna-pāramitā。又作布施波罗蜜、檀波罗蜜、檀那波罗蜜。为六波罗蜜之一,十波罗蜜之一。施有财施、法施、无畏施等三种,能对治悭吝,除灭贫穷。财施者,施财货予他人;法施者,为他人说法教化;无畏施者,令他人安心,使不怖畏。菩萨以此施人,故特称施波罗蜜。又菩萨之施波罗蜜有九种相。即:自性施、一切施、难行施、一切门施、善士施、一切种施、遂求施、此世他世乐施、清净施。〔华严经入不思议解脱境界普贤行愿品卷二、瑜伽师地论卷三十九〕(参阅「六波罗蜜」1273) p3829

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梵语dāna-pāramitā。又作布施波罗蜜、檀波罗蜜、檀那波罗蜜。为六波罗蜜之一,十波罗蜜之一。施有财施、法施、无畏施等三种,能对治悭吝,除灭贫穷。财施者,施财货予他人;法施者,为他人说法教化;无

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佛教 施波罗蜜多十种清净什么意思

施波罗蜜多十种清净瑜伽七十五卷六页云:复次于施波罗蜜多,由内及外,有十随烦恼。对治彼故;得施波罗蜜多十种清净。如菩萨地已说。由增一次第,依于外门,有五随烦恼。一、遍染恼性,二、弃舍性,三、不持可乐性,

佛教 施波罗蜜多十种清净什么意思

施波罗蜜多十种清净瑜伽七十五卷六页云:复次于施波罗蜜多,由内及外,有十随烦恼。对治彼故;得施波罗蜜多十种清净。如菩萨地已说。由增一次第,依于外门,有五随烦恼。一、遍染恼性,二、弃舍性,三、不持可乐性,

佛教 施波罗蜜多种姓相什么意思

施波罗蜜多种姓相瑜伽三十五卷三页云:云何菩萨施波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、本性乐施;于诸现有堪所施物,恒常无间,性能于他平等分布,心喜施与;意无追悔。施物虽少;而能均布。惠施广大,而非狭小。无所惠施,深

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施波罗蜜多种姓相瑜伽三十五卷三页云:云何菩萨施波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、本性乐施;于诸现有堪所施物,恒常无间,性能于他平等分布,心喜施与;意无追悔。施物虽少;而能均布。惠施广大,而非狭小。无所惠施,深

佛教 七种施清净相什么意思

七种施清净相瑜伽七十八卷十一页云:别说一切波罗蜜多清净相者,亦有七种。何等为七?谓诸菩萨如我所说七种布施清净之相,随顺修行。一者、由施物清净,行清净施。二者、由戒清净,行清净施。三者、由见清净,行清净

佛教 大波罗蜜多什么意思

大波罗蜜多瑜伽七十八卷十五页云:复于无量时,修行施等,转复增上,成就善法;一切烦恼,皆不现行。谓从八地已上。是名大波罗蜜多二解 成唯识论九卷十七页云:三名大波罗蜜多。谓第三无数劫,尔时施等势力转增,能