佛教 春日版什么意思
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日本佛教名词。凡自平安中期至镰仓时代，奈良兴福寺与春日神社所开版之佛典皆称春日版，此为明治以降之称呼。遗品中所刊记者，以宽治二年（1088）之成唯识论为最古。至平安朝则有成唯识论述记、成唯识论了义灯、大乘法苑义林章等法相宗经典之开版。镰仓时代有大般若、法华、仁王、金光明等经，与瑜伽师地论之开版。此时期开版之经书，无论纸质、书法、墨色等皆极优良。又其卷子本、折本等甚多。由于春日版之刺激，东大寺与其他奈良诸大寺之开版事业乃因而大兴。〔日本古刻书史、日本印刷史〕 p3832相关参考
日本佛教名词。凡自平安中期至镰仓时代，奈良兴福寺与春日神社所开版之佛典皆称春日版，此为明治以降之称呼。遗品中所刊记者，以宽治二年（1088）之成唯识论为最古。至平安朝则有成唯识论述记、成唯识论了义灯、
日本佛教名词。为垂迹美术之一种。乃春日神社之祭神四所与若宫五社之本地佛（释迦、药师、十一面、文殊、地藏）、社殿与神像之图画，称为春日曼荼罗。另绘有神鹿背负榊镜之图，称春日鹿曼荼罗。此种春日曼荼罗图绘，
日本佛教名词。为垂迹美术之一种。乃春日神社之祭神四所与若宫五社之本地佛（释迦、药师、十一面、文殊、地藏）、社殿与神像之图画，称为春日曼荼罗。另绘有神鹿背负榊镜之图，称春日鹿曼荼罗。此种春日曼荼罗图绘，
日本佛教名词。为垂迹美术之一种。乃春日神社之祭神四所与若宫五社之本地佛（释迦、药师、十一面、文殊、地藏）、社殿与神像之图画，称为春日曼荼罗。另绘有神鹿背负榊镜之图，称春日鹿曼荼罗。此种春日曼荼罗图绘，
日本佛教名词。为垂迹美术之一种。乃春日神社之祭神四所与若宫五社之本地佛（释迦、药师、十一面、文殊、地藏）、社殿与神像之图画，称为春日曼荼罗。另绘有神鹿背负榊镜之图，称春日鹿曼荼罗。此种春日曼荼罗图绘，
日本佛教名词。为一种供佛小龛。其形状为平面长方形或正方形，正面壁上绘有春日曼荼罗，扉内绘有十六善神等图画。为春日神社信仰礼拜之对象。此风盛行于镰仓、室町时代。（参阅「春日曼荼罗」3833）p3833
日本佛教名词。为一种供佛小龛。其形状为平面长方形或正方形，正面壁上绘有春日曼荼罗，扉内绘有十六善神等图画。为春日神社信仰礼拜之对象。此风盛行于镰仓、室町时代。（参阅「春日曼荼罗」3833）p3833
日本佛教名词。为一种供佛小龛。其形状为平面长方形或正方形，正面壁上绘有春日曼荼罗，扉内绘有十六善神等图画。为春日神社信仰礼拜之对象。此风盛行于镰仓、室町时代。（参阅「春日曼荼罗」3833）p3833
日本佛教名词。为一种供佛小龛。其形状为平面长方形或正方形，正面壁上绘有春日曼荼罗，扉内绘有十六善神等图画。为春日神社信仰礼拜之对象。此风盛行于镰仓、室町时代。（参阅「春日曼荼罗」3833）p3833