佛教 昭庆寺什么意思
Posted 钟楼
篇首语：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 昭庆寺什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
位于浙江杭州（杭县）西湖畔。五代时，吴越王钱元雚建立，时称菩提院。宋太祖乾德二年（964），南山宗永智律师再兴。太平兴国三年（978）筑戒坛，每年三月修戒会。七年，敕赐「大昭庆寺」之额。又淳化至天禧年间，省常住此，结华严净行社，弘扬念佛法门。遵式、仁岳等诸师亦来此阐扬天台。允堪律师更建戒坛、钟楼等，兴隆法会。其后曾罹火灾及遭禁戒坛之厄。明隆庆二年（1568），赐「律宗万善戒坛」之额。清康熙三十九年（1700）烧毁，五十二年重建，即今之诸堂者是。乾隆十六年（1751），题「深入定慧」之扁额。戒坛由方八间之石坛作成，坛上供金色毘卢遮那佛，四方石壁各刻有十五尊护戒神。寺有天王殿、大雄殿、祖师殿、万寿戒坛、观音殿等。〔佛祖统纪卷十、大昭庆律寺志、西湖志卷十二〕 p3836相关参考
位于浙江杭州（杭县）西湖畔。五代时，吴越王钱元雚建立，时称菩提院。宋太祖乾德二年（964），南山宗永智律师再兴。太平兴国三年（978）筑戒坛，每年三月修戒会。七年，敕赐「大昭庆寺」之额。又淳化至天禧年
（959～1020）宋代净土宗僧。钱塘（浙江）人，俗姓颜。字造微。七岁即厌俗，十七岁受具足戒，戒行谨严。后住于杭州西湖昭庆寺。慕庐山白莲社之遗风，于西湖边结白莲社，专修净业，后易名为净行社，盖取华严经
（959～1020）宋代净土宗僧。钱塘（浙江）人，俗姓颜。字造微。七岁即厌俗，十七岁受具足戒，戒行谨严。后住于杭州西湖昭庆寺。慕庐山白莲社之遗风，于西湖边结白莲社，专修净业，后易名为净行社，盖取华严经
（959～1020）宋代净土宗僧。钱塘（浙江）人，俗姓颜。字造微。七岁即厌俗，十七岁受具足戒，戒行谨严。后住于杭州西湖昭庆寺。慕庐山白莲社之遗风，于西湖边结白莲社，专修净业，后易名为净行社，盖取华严经
（959～1020）宋代净土宗僧。钱塘（浙江）人，俗姓颜。字造微。七岁即厌俗，十七岁受具足戒，戒行谨严。后住于杭州西湖昭庆寺。慕庐山白莲社之遗风，于西湖边结白莲社，专修净业，后易名为净行社，盖取华严经
位于西康德格，为德格土司家庙之一。原为西藏佛教宁玛派之寺院，清康熙年间（1662～1722）改属萨迦派，寺内有著名之德格印经院，为藏族之文化中心。p2954
位于西康德格，为德格土司家庙之一。原为西藏佛教宁玛派之寺院，清康熙年间（1662～1722）改属萨迦派，寺内有著名之德格印经院，为藏族之文化中心。p2954
位于西康德格，为德格土司家庙之一。原为西藏佛教宁玛派之寺院，清康熙年间（1662～1722）改属萨迦派，寺内有著名之德格印经院，为藏族之文化中心。p2954
位于西康德格，为德格土司家庙之一。原为西藏佛教宁玛派之寺院，清康熙年间（1662～1722）改属萨迦派，寺内有著名之德格印经院，为藏族之文化中心。p2954